كتاب أهداف التربية الإسلامية

الفصل الثامن عشر: العنصر الثاني الهجرة والمهجر - معنى الهجرة - ص: 239

بقوله: هجرة البادي الطاعة١. أي طاعة الشريعة والانقياد للنظام٢.

---

١ الطبري، المصدر السابق، نفس الصفحات.
٢ يبدو أن هذا الفهم لـ"التعرب بعد الهجرة" كان واضحا عند المهاجرين والأنصار، وغير واضح عند -طلقاء مكة- وذرياتهم. ففي صحيح البخاري ومسلم عن سلمة بن الأكوع أنه دخل على الحجاج فقال: يا ابن الأكوع. ارتدت على عقبيك تعربت؟ قال: لا! ولكن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أذن لي في البدو. يلاحظ -هنا- أن الحجاج فهم معنى -الردة إلى التعرب. فهما مكانيا وسياسيا؛ لأن الأكوع اعتزل الفتنة وسكن البادية، لكن الأكوع صحح للحجاج فهمه بأن أعاده إلى محتواه الفكري الذي يدور حول القيم العصبية والثقافة القبلية.
صحيح البخاري، كتاب الفتن. صحيح مسلم، جـ١٤، كتاب الإمارة "شرح النووي"، ص٦.