كتاب المحاضرات والمحاورات

نص كتاب المحاضرات والمحاورات - من كتاب (لطائف المعارف) للقاضي أبي بكر النيسابوري - ص: 424

فأخذ هو ونجا الباقون [١] .

قال هشام بن الكلبي [٢] : كنت يوما عند الشرقي بن القطامي [٣] ، فقال: من يعرف/ منكم أسد بن عبد مناف بن شيبة بن عمرو بن المغيرة بن زيد؟ فقالوا: ما نعرفه [٤] ، فقال:

هو علي بن أبي طالب، واسمه عبد مناف بن عبد المطلب، واسمه شيبة بن هاشم، واسمه عمرو بن عبد مناف، واسمه المغيرة بن قصي، واسمه زيد [٥] .

من كان عمه وخاله خليفة: يحيى بن عروة بن الزبير، عمه عبد الله بن الزبير، وخاله مروان بن الحكم. وعثمان بن عنبسة بن أبي سفيان، عمه معاوية بن أبي سفيان، وخاله عبد الله بن الزبير.

من عهد له بالخلافة، ولقّب بلقبها، ولم يتم له: المرتضى عيسى بن موسى بن علي، المؤتمن القاسم بن الرشيد، الناطق بالحق موسى بن الأمين، الرضي علي بن موسى العلوي، المرتضى منصور بن المهدي، المبارك إبراهيم بن المهدي، المؤيد أبراهيم بن المتوكل، المفوض إلى الله جعفر بن المعتمد، وأخوه الموفق أحمد، المنتصف بالله عبد الله بن المعتز، الغالب بالله أبو الفضل بن القادر، الذخيرة لدين الله ولد القائم بأمر الله./

ذو القرنين [٦] : مختلف في نبوته، ذو النورين: عثمان بن عفان [٧] ، ذو الشهادتين:

خزيمة بن ثابت الأنصاري [٨] ، ذو البجادين: عبد الله بن الحارث المزني [٩] ، ذو العينين:

---

[١] لطائف المعارف ص ١٤٨.
[٢] ابن الكلبي: هشام بن محمد بن السائب، أبو المنذر، مؤرخ نسّابة، توفي سنة ٢٠٤ هـ. (وفيات الأعيان ٥/١٣٣) .
[٣] شرقي بن القطامي: الوليد (المعروف بشرقي) بن حصين (الملقب بالقطامي) بن حبيب الكلبي، عالم بالأدب والنسب، من أهل الكوفة، استقدمه المنصور إلى بغداد ليعلم ولده المهدي الأدب، وكان صاحب سمر، توفي سنة ١٥٥ هـ. (تاريخ بغداد ٩/٢٧٨، نزهة الألبا ص ٤٢، اللباب ٢/١٧) .
[٤] في ب: فقالوا نعرفه. بسقوط (ما) من سهو الناسخ.
[٥] الخبر في لطائف المعارف ص ٨٥، والمعارف لابن قتيبة ص ٢٣٣- ٢٣٤.
[٦] ذو القرنين: هو الاسكندر الرومي، لأنه بلغ قطري الأرض، على قول. (الكنى والألقاب للقمي ٢/٢٥٧) .
[٧] سمي ذا النورين لأنه تزوج بنتي الرسول صلّى الله عليه وسلم، رقيّة، فلما توفيت، زوّجه الرسول أم كلثوم، ولا يعرف أحد تزوج بنتي نبي غيره. (تاريخ الخلفاء السيوطي ص ١٣٤ بعناية محمود الحلبي، ط دار المعرفة، بيروت ١٩٩٧) .
[٨] خزيمة بن ثابت الأنصاري: صحابي، لقب بذي الشهادتين لأن شهادته جعلت كشهادة رجلين. (الكنى والألقاب ٢/٢٥٥) .
[٩] ذو البجادين: عبد الله بن سهم، سمي بذلك لأنه حين أراد السير ألى النبي صلّى الله عليه وسلم، قطعت أمه بجادا لها كساء باثنين، فأتزر بواحد وارتدى بآخر. (الكنى والألقاب ٢/٢٤٦) .