للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قيس، ومسلم بن إبراهيم الأزدي. قال مسلم بن إبراهيم الأزدي: "كان صدوقًا"، وقال الآجري، عن أبي داود: "ليس به بأس"، وقال يحيى بن معين: "ثقة ثقة، روى عنه مسلم بن إبراهيم"، وذكره ابن حِبَّان وابن شاهين في "الثقات" (١).

(٥٤٢) ل- عصمة بن سليمان الخزّار [الكوفي، أبو سليمان]:

عن لمازة بن المغيرة. روى عنه صالح بن محمد الرازي. قال البيهقي في ["معرفة السنن والآثار": "لا يُحْتَجُّ بحديثه"].ا. هـ. باختصار وتصرف.

قلت: روى عن سفيان الثوري، وشعبة، وشريك القاضي، وجماعة. روى عنه أبو مسلم الكجي، ويحيى بن أبي طالب، والحارث بن أبي أسامة، وجماعة. قال أبو حاتم الرازي: "ما كان به بأس، كان أحمد بن حنبل في حانوته" (٢).

[(٥٤٣) ل- عصمة بن المتوكل [الحنفي قاضي شيراز]]

عن شعبة. قال العقيلي: "قليل الضبط للحديث، يَهِمُ وَهْمًا"، وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال: "مستقيم الحديث"، وقال الإمام أحمد: "لا أعرفه".ا. هـ. باختصار.

قلت: قال الآجري، عن أبي داود: "ما أرى به بأسًا" (٣).

[(٥٤٤) هـ -ل- عطاء أبو محمد الحمال مولى إسحاق بن طلحة]

عن علي [بن أبي طالب]. وعنه الحسن بن صالح بن حي، وأبو بكر بن عياش،


(١) التاريخ الكبير (٧/ ٦٣)، الجرح والتعديل (٧/ ٢٠)، الثقات (٨/ ٥١٩)، سؤالات الآجري (٢/ رقم ١٣٨٦)، ثقات ابن شاهين (رقم ١٠٩٦).
(٢) الجرح والتعديل (٧/ ٢٠ - ٢١)، معرت السنن والآثار (٥/ ص ٤٢٠)، تاريخ بغداد (١٢/ ٢٨٦ - ٢٨٧)، السنن الكبرى للبيهقي (٧/ ٢٨٨).
(٣) الثقات (٨/ ٥٢٠)، سؤالات الآجري (١/ رقم ٨٦٢).