للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

نحو من مئة ألف حديث". وتكلم في إكثاره عن يونس، واسْتَضْعَفَهُ فيه، وقال ابن يونس: "دخل محمد بن موسى العراق وسمع من عبد الله بن أحمد، وطبقته، وحَذَثَ عن يونس بكتاب سفيان بن عيينة، ثم أخرج عنه من حديث ابن وهب كُتُبًا كثيرة، تُكُلِّم فيه، وأنكر أن يكون سمع من يونس مع صغر سِنَّهِ هذه الكتب الكثيرة قلت: ويُحتمل أن يكون له منه إجازة، فاستجاز أن يطلق فيها الإخبار، توفي في رمضان سنة (٣٢١ هـ).ا. هـ. بتصرف.

قلت: قال السهمي، عن الدارقطني: "ثقة" (١).

(٧٩١) تع- ل- محمد بن النوشجان السُّويدي البغدادي أبو جعفر:

روى عن سويد بن عبد العزيز، ويحيى بن سليمان، والوليد بن مسلم. وعنه أحمد بن حنبل. قال أبو حاتم: "لا أعرفه وقال البخاري: "إنما قيل له السويدي، لأنه رحل إلى سُويد بن عبد العزيز"، ذكره ابن حِبَّان في "الثقات".ا. هـ.

قلت: قال الآجري، عن أبي داود السجستاني: "ثقة، حدثنا عنه أحمد، كان صاحب شكوك في الحديث، رجع الناس من عند عبد الرزاق بثلاثين ألفًا، ورجع بأربعة آلاف"، وقال السمعاني في "الأنساب": "كان صدوقًا ثقة، محُتاطًا في الأخذ" (٢).

[(٧٩٢) تاريخ الإسلام- محمد بن أبي زكير يحيى بن إسماعيل الفقيه أبو عبد الله الصدفي مولاهم المصري]

عن ابن وهب، وضمرة بن ربيعة، والشافعي. وعنه أبو إبراهيم الزهري،


(١) سؤالات السهمي (رقم ٢٩).
(٢) تاريخ بغداد (٣/ ٣٢٦)، الثقات (٩/ ٩٢)، الأنساب (٣/ ٣٣٩).