كتاب جامع الورع وقامع البدع

فصل في تحريم السماع بالكتاب والسنة والإجماع - فصل: الأحاديث في الرد على من أباح الرقص والألحان - ص: 114

وعن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كلما يلهو به المرء باطل إلا رمية بقوس وتأديب فرس وملاعبة أهله، فإنهن من الحق" (١) هذا حديث رواه الدارمي في مسنده وأبو داود والنسائي وابن ماجة في سننهم والترمذي في جامعة وقال: حديث حسن.

---

(١) حسن لغيره - أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (١١/ ٤٦١) (٢١٠١٠)، ومن طريقه أحمد في "مسنده" (٢٨/ ٥٧٢) (١٧٣٣٧) عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن أسلم عن عبدالله بن زيد الأزرق عن عقبة - رضي الله عنه - مطولا به، ويحيى ثقة إلا أنه كان يرسل ويدلس، وقال ابن معين: "لم يسمع يحيى من زيد بن أسلم"، وقد اختلف على يحيى في هذا الإسناد فرواه عنه هشام الدستوائي فقال: عن يحيى عن أبي سلام - وهو ممطور الحبشي - عن عبدالله بن الأزرق به، أخرجه أحمد في "مسنده" (٢٨/ ٥٣٢) (١٧٣٠٠)، والترمذي في "سننه" (٤/ ١٧٤) (١٦٣٧)، و ابن ماجه في "سننه" (٢/ ٩٤٠) (٢٨١١)، والطيالسي في "مسنده" (ص/١٣٥) (١٠٠٧)، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (٤/ ٢٢٩) (١٩٥٤٩)، والدارمي في "سننه" (٢/ ٢٦٩) (٢٤٠٥)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (١/ ٢٧٠)، والطبراني في "الكبير" (١٧/ ٣٤١) (٩٤١)، والبيهقي في "الكبرى" (١٠/ ١٣) به، وهذا إسناد ضعيف أيضا: قال ابن معين: "يحيى بن أبي كثير يقول: حدث أبو سلام، ولم يلقه ولم يسمع منه شيئا"، وقال حرب بن شداد: "قال لي يحيى بن أبي كثير: كل شيء عن أبي سلام فإنما هو كتاب"، ومدار الطريقين السابقين على عبدالله بن زيد بن الأزرق لم يوثقه غير ابن حبان، وقال عنه ابن حجر في "التقريب": "مقبول"، وقد تابعه خالد بن زيد، فروى سعيد بن منصور في "سننه" (٢/ ٢٠٦) (٢٤٥٠)، ومن طريقه أبو داود في "سننه" (٣/ ١٣) (٢٥١٣)، والبيهقي في "الكبرى" (١٠/ ٢١٨)، ورواه أيضا النسائي في "الكبرى" (٣/ ٣١٨) (٤٤٠٤) - كلهم - من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني أبو سلام حدثني خالد بن زيد عن عقبة - رضي الله عنه - بنحوه، وخالد بن زيد لم يرو عنه غير أبو إسلام ممطور الأسود ولم يوثقه غير ابن حبان، وقال عنه ابن حجر: "مقبول"، وللحديث شاهد صحيح يتقوى به، وهو الحديث التالي.