كتاب مسند أحمد - ت شاكر - ط دار الحديث

أول مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما - ج: 6 - ص: 441

عمرو بن شُعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا

يحلّ لرجل أَن يُفَرّق بين اثنين إلا بإذنهما".

٧٠٠٠ - حدثنا عفّان حدثنا رجاءٌ أبو يحيى حدثنا مُسَافِعُ بن

---

(٧٠٠٠) إسناده صحيح، عفان: هو ابن مسلم الصفار. رجاء أبو يحيى: هو رجاء بن صبيح الحرشي، بفتح الحاء والراء المهملتين، وهو ثقة، ترجمه البخاري في الكبير (٢/ ١/٢٨٦) فلم يذكر فيه جرحاً، وذكره ابن حبان في الثقات (ص ٤٦٢) وضعفه ابن معين، وقال أبو حاتم: "ليس بالقوى". وتوثيق البخاري وابن حبان إياه أرجع عندنا.
وأخطأ يونس بن محمد، فسماه "رجاء بن يحيى"، كما سيأتي في (٧٠٠٨، ٧٠٠٩). مسافع بن شيبة: هو مسافع بن عبد الله بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة، الجبي المكي، نسب هنا إلى جده. وهو تابعي ثقة، وثقه العجلي، وترجمه البخاري في الكبير (٤/ ٢/ ٧٠)، وابن سعد في الطبقات (٥: ٣٥٠)، وذكره ابن حبان في الثقات. والحديث رواه الترمذي (٢: ٩٨) من طريق يزيد بن زريع عن رجاء، بهذا الإِسناد. وسيأتي أيضاً من رواية يزيد بن زريع (٧٠٠٩) من زيادات عبد الله بن أحمد.
ورواه ابن حبان في الثقات (ص ٤٦٢)، في ترجمة "رجاء"، من طريق هدبة بن خالد عن رجاء. وسيأتي من طريق هدبة (٧٠٠٨ م)، من زيادات عبد الله أيضاً. ورواه الحاكم في المستدرك (١: ٤٥٦) من طريق عثمان عن رجاء، ولكن فيه: "حدثنا أبو يحيى رجاء بن يحيى"، وزعم الذهبي في تلخيصه أن هذا الطأ من عفان. ولكن ما سيأتي (٧٠٠٨، ٧٠٠٩) يدل على أن عفان رواه على الصواب، فالخطأ إذن ممن دونه من الرواة. ورواه الدولابي في الكنى (٢: ١٦٦) مختصراً، من طريق يزيد بن زريع عن رجاء. قال الترمذي: "هذا يروى عن عبد الله بن عمرو موقوفًا، قوله. وفيه عن أنس أيضاً.
وهو حديث غريب". وليس هذا حديثاً غريبًا كما قال الترمذي، لم ينفرد رجاء أبو يحيى بروايته عن مسافع، بل رواه عنه أيضاً الزهري: فرواه الحاكم في المستدرك (١: ٤٥٦) عن الأصم أبي العباس عن الربيع بن سليمان عن أيوب بن سويد عن يونس بن يزيد عن الزهري عن مسافع، بهذا الإِسناد. ورواه البيهقي في السنن الكبرى (٥: ٧٥) عن الحاكم، بهذا الإِسناد. قال الحاكم: هذا حديث تفرد به أيوب بن سويد عن يونس. =