كتاب مسند أحمد - ت شاكر - ط دار الحديث

أول مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما - من مسند عبد الله بن عمرو بن العاصي - ج: 6 - ص: 468

المعنى، وطرقٌ أخر في هذا المعنى صِحَاحٌ. والله سبحانه وتعالى أعلم.

٧٠٣٩ - حدثنا مؤمَّل حدثنا وُهَيْب حدثنا ابن طاوس عن عمرو ابن شُعيب عن أبيه عن جده، قال: نَهَى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ وَعَنِ الْجَلَاّلَةِ وَعَنْ رُكُوبِهَا وَأَكْلِ لُحُومِهَا.

٧٠٤٠ - حدثنا مؤمَّل حدثنا حمّاد حدثنا علي بن زيد عن خالد

---

= "سبق الفرث والدم": يعني أن السهم مرَّ سريعًا في الرمية وخرج منها لم يعلق منها بشيء من فرثها ودمها، لسرعته. شبه به خروجهم من الدين ولم يعلقوا بشيء منه. قاله ابن الأثير.
(٧٠٣٩) إسناده صحيح، ابن طاوس: هو عبد الله. والحديث رواه أيضاً النسائي وأبو داود، كما في
المنتقى (٤٥٩٩). وانظر (١٩٨٩، ٦٢٩١).
(٧٠٤٠) إسناده صحيح، خالد بن الحويرث، بضم الحاء المهملة وآخره ثاء مثلثة: هو المخزومي المكي، وهو تابعي ثقة، قال الحافظ في التهذيب: "قال عثمان بن سعيد الدارمي: سألت يحيى بن معين عنه؟، فقال: لا أعرفه. وقال ابن عدي: إذا كان يحيى لا يعرفه فلا يكون له شهرة ولا يُعرف. وذكره ابن حبان في الثقات. قلت [القائل ابن حجر]: وذكر البخاري في التاريخ رواية ابن عون عن حمد بن سيرين عنه". أقول: أما ابن حبان فقد ذكره في الثقات (ص ١٧٦) قال: "خالد بن الحويرث القرشي، يروي عن. عبد الله بن عمرو، روى عنه علي بن زيد بن جدعان". ولكن وقع في نسخة الثقات "يروي عن عبد الله بن عمر" بدون الواو، وهو خطأ واضح من الناسخ. وأما البخاري فإنه قال في
التاريخ الكبير (٢/ ١/١٣٢ - ١٣٣): "خالد بن الحويرث القرشي، سمع عبد الله بن عمرو: لم يأمر بأكل الأرنب ولم ينه. سمع منه ابنه زنجي، وقال روح: حدثنا حماد حدثنا علي بن زيد عن خالد بن الحرث [كذا] عن عبد الله بن عمرو، في الآيات.
وقال أشهل: حدثنا ابن عون: أمر محمَّد: سَلْ خالد بن الحويرث ما قال عبد الله بن عمرو- في الملك؟ ". وهذان الإسنادان: إسناد روح، وإسناد أشهل، وهو ابن حاتم- إشارة من البخاري إلى هذا الحديث. فقد رواه أحمد - هنا - من طريق علي بن زيد عن =