كتاب مسند أحمد - ت شاكر - ط دار الحديث

ابتداء مسند أبي هريرة - صحيفة همام بن منبه - ج: 8 - ص: 232

٨١٨١ - وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا جاءكم الصانع بطعامكم قد أغنى عنكم عناء حره ودخانه فادعوه فليأكل معكم وإلا فلقموه في يده" [٨٧].

٨١٨٢ - وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يقل أحدكم: أسق ربك. أطعم ربك، وضيء ربك، ولا يقل أحدكمٍ: رِبي وليقل: سيدي، ومولاي، ولا يقل أحدكم: عبدي وأمتي وليقل: [فَتَايَ]، فتاتى وغلامي" [٨٨].

---

= البخاري فلم يروه مسلم. وقوله "أرصده": رجح الحافظ في الفتح أنه بضم الهمزة من الرباعي وفتحها - من الثلاثي صحيح أيضاً. وفي رواية همام هذه ثبت في اليونينية بفتح الهمزة من الثلاثي، وبهامشها نقلا عن خط الحافظ اليونيني ما نصه: "في نسخة الحافظ أبي ذر: أرصده: بضم الهمزة وكسر الصاد وكذلك شاهدته في أصل مقروء على الحافظ أبي محمَّد عبد الله الأصيلي". وقوله "يقبله": هو الثابت في أصول المسند وجامع المسانيد وهو موافق لما في البخاري. وفي الصحيفة المفردة "يتقبله" وأخشى أن يكون تغييرًا من ناسخ أو طابع.
(٨١٨١) وهذا حديث صحيح، بصحة الصحيفة. وهو في الصحيفة المفردة، برقم: ٨٣، ولم يروه الشيخان من طريق الصحيفة. وقد مضى مراراً من أوجه عن أبي هريرة، منها: ٧٣٣٤، ٧٧٩٢، ٧٩٦٨، ورواه البخاري - بمعناه- عن أبي هريرة ٥: ١٣١ و ٩: ٥٠٢ - ٥٠٣ (فتح). وكذلك رواد مسلم ٢: ٢١ (بولاق). وقوله "إذا جاءكم الصانع" - في ح "إذا جاء أحدكم الصانع" والراجح أنه خطأ مطبعي، لمخالفته ما في المخطوطتين وجامع المسانيد والصحيفة المفرده. رقوله "فلقموه": هو الثابت في أصول المسند. وفي الصحيفة المفردة: "فألقموه". وزاد ناشرها بين قوسين في آخره: "أولينا وله في يده" ولم يبمِن مصدر هذه الزيادة ولعلها من مخطوطة برلين التي يدل وصفه إياها على أنها لا قيمة لها.
(٨١٨٢) وهذا صحيح أيضاً، وهو في الصحيفة المفردة، برقم: ٨٤. ورواه البخاري (٣: ٥٠ ط/١٢٨:٥ - ١٣١ .. فتح) من طريق الصحيفة ورواه مسلم من طريقها أيضاً (٧: ٤٧ س/٢: ١٩٧ بولاق) وكلمة [فتاى]- التي زدناها- سقطت من ح م. وهي =