كتاب مسند أحمد - ت شاكر - ط دار الحديث

مسند أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين - حديث جعفر بن أبي طالب وهو حديث الهجرة - ج: 2 - ص: 356

عليهم، فقالوا لهما: نعم، ثم إنهما قرَّبا هداياهم إلى النجاشي، فقبلها منهما، ثم كلماه فقالا له: أيها الملك، إنه قد صبا إلى بلدك منَّا غلمانٌ سفهاء فارقوا دينَ قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاؤا بدينٍ مبتدَع لَا نعرفه نحن ولا أنت، وقد بعثَنا إليك فيهمْ أشراف قومهم في آبائهم وأعمامهم وعشائرهم فتردَّهم إليهم، فهم أعْلَى بهم عيناً وأعلمُ بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه، قالت: ولم يكن شيء أبغضِ إلى عبد الله بن أبي ربيعة وعمرو بن العاص من أن يسمع النجاشي كلامهم، فقالت بطارقته حوله: صدقوا أيها الملك، قومهم اعلَى بهم عيناً وأعلمُ بما عابوا عليهم، فأسلمْهم إليهما فليردَّاهم إِلي بلادهم وقومهم، قال: فغضب النجاشي ثم قال: لَا ها الله، ايْمُ الله، إذن لا أُسْلمهم إليهما ولا أُكادُ، قوماً جاوروني نزلوا بلادي واختاروني على مَن سوايَ، حتى أدعوَهم فأسألهم ماذا يقول هذان في أمرهم؟ فإن كانوا كما يقولان أسلمُتهم إليهما ورددتهم إلى قومهم، وَإن كانوا على غير ذلك منعتهم منهما وأحسنت جوارهم ما جاوروني، قالت: ثم أرسل الى أصحاب رسول الله فدعاهم، فلما جاءهم رسولُه اجتمعوا، ثم قال بعضُهم لبعض: ما تقولون للرجل إذا جئتموه؟ قالوا: نقول والله ما علمنا وما أمرنا به نبيُّنا - صلى الله عليه وسلم -، كائن في ذلك ما هو كائنٌ، فلما جاؤه، وقد دعا النجاشيُّ

---

= عفان. والمشهور أن جعفراً هو المترجم. رضي الله عنهم". "جلدين" الجلد، بفتح الجيم وسكون اللام: القوي في نفسه وجسده. البطريق بكسر الباء: الحاذق بالحرب وأمورها بلغة الروم، وهو ذو منصب وتقدم عندهم. "عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة المخزومي" صحابي معروف من مسلمة الفتح، وهو أخو أبي جهل لأمه، وهو والد عمر بن أبي ربيعة الشاعر المشهور، فإنه "عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة" وإنما اشتهر بالنسبة إلى جده.
ووقع في ح هنا وفى ك في كل موضع ذكر فيه في هذا الحديث "عبد الله بن ربيعة بحذف (أبي) وهو خطأ، وقد ثبت على الصواب في المسند فيما سيأتي ٥: ٢٩٠ - ٢٩٢ ح وسيرة ابن هشام ومجمع الزوائد، وانظر الإصابة ٤: ٦٤ - ٦٥. "صبا" بدون همزة: أي مال، ويجوز همزها أيضاً "صبأ" أي خرج، يقال "صبأت النجوم" أي خرجت من =