كتاب شرح التصريح على التوضيح أو التصريح بمضمون التوضيح في النحو

باب ما لا ينصرف - مدخل - ج: 2 - ص: 343

ورد بأمور١:

منها أنه لو كان مبنيا لكان غير الفتح أولى به، لأنه في موضع نصب، فيجب اجتناب الفتحة فيه لئلا توهم الإعراب، كما اجتنبت في: قبل وبعد٢.

ومنها أنه لو كان مبنيا لكان جائز الإعراب جواز "حين" في قوله: [من الطويل]

٧٩١-

على حين عاتبت........ ... ...............................

لتساويهما في ضعف السبب المقتضي للبناء لكونه عارضًا.

ومنها أن دعوى منع الصرف أسهل من دعوى البناء، لأن البناء أبعد من الإعراب الذي هو الأصل في الأسماء، ودعوى الأسهل أرجح من دعوى غير الأسهل.

وإذا ثبت أن "سحر" غير مبني، ثبت أنه غير متضمن٣ معنى حرف٤ التعريف وإنما هو معدول عما فيه حرف التعريف.

والفرق بين التضمين والعدل٥: إن التضمين استعمال الكلمة في معناها الأصلي مزيدًا عليه معنى آخر. والعدل: تغيير صيغة٦ اللفظ مع بقاء معناه. فـ"سحر" المذكور عند الجمهور مغير عن لفظ "السحر" من غير تغيير لمعناه. وعند صدر الأفاضل وارد على صيغته الأصلية ومعناها وهو التنكير٧ مزيدًا عليه [تضمن] ٨ معنى حرف التعريف:

---

١ وردت هذه الأمور بنصها في شرح ابن الناظم ص٤٦٧.
٢ بعده في شرح ابن الناظم ص٤٦٧: "والمنادى المفرد المعرفة".
٧٩١- تمام البيت:
على حين عاتبت المشيب على الصبا ... وقلت ألما أصح والشيب وازع
وهو للنابغة الذيباني في ديوانه ص٣٢، والأضداد ص١٥١، وجمهرة اللغة ص١٣١٥، وخزانة الأدب ٢/ ٤٥٦، ٣/ ٤٠٧، ٦/ ٥٥٠، ٥٥٣، والدرر ١/ ٤٧٢، وسر صناعة الإعراب ٢/ ٥٠٦، وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٥٣، وشرح شواهد المغني ٢/ ٨١٦، ٨٨٣، والكتاب ٢/ ٣٣٠، ولسان العرب ٨/ ٣٩٠ "وزع"، ٩/ ٧٠ "خشف"، والمقاصد النحوية ٣/ ٤٠٦، ٤/ ٣٥٧، بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ١١١، وأمالي بن الشجري ١/ ٤٦، ٢/ ١٣٢، والإنصاف ١/ ٢٩٢، وأوضح المسالك ٣/ ١٣٣، ورصف المباني ٣٤٩، وشرح ابن الناظم ص٤٦٧، وشرح الأشموني ٢/ ٣١٥، ٣/ ٥٧٨، وشرح بن عقيل ٢/ ٥٩، وشرح المفصل ٣/ ١٦، ٤/ ٥٩١، ٨/ ١٣٧، ومغني اللبيب ٥٧١، والمقرب ١/ ٢٩٠، ٢/ ٥١٦، والمنصف ١/ ٥٨، وهمع الهوامع ١/ ٢١٨.
٣ في "ب": "مضمن".
٤ سقط من "ط": "معنى حرف".
٥ هذا الفرق بين التضمين نقله الأزهري من شرح بن الناظم ص٤٦٧.
٦ في "ط": "صفة".
٧ سقط من شرح ابن الناظم "وهو التنكير".
٨ إضافة من شرح ابن الناظم.