كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الجيم - ٧٥٧ - جوثة بن عبيد، أبو عبيد الديلمي. - ج: 2 - ص: 232

والأشرف، والأشتر (١)، انتهى ما ترجمه به المجد. وهو في "الدرر" (٢)، و "تاريخ الفاسي" (٣). ويقالُ: إنَّ سببَ المنعِ مِن دفنِه بتربتِه كونُه إذا وُضِعَ فيها للقِبلةِ تكونُ رجلاه للجهةِ الشَّريفةِ، فإنَّ تربتَه غربيّ المسجدِ، بخلافِ الجَوادِ (٤) وغيرِه ممَّنْ دُفِنَ في شرقيِّ المسجد، فإنَّ رؤوسَهم إلى جهةِ الأرجلِ الشَّريفة، فاللهُ أعلمُ، ومضى ابنُه جلوخانُ قريباً.

٧٥٧ - جُوثَةُ بنُ عُبَيْدٍ، أبو عبيدٍ الدَّيلميُّ (٥).

عن: أنسٍ، وأبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمن، وعنه: يزيدُ بنُ أبي حَبيبٍ، وابنُ عجلانَ، وعيَّاشُ بنُ عبَّاسٍ القِتبانيُّ. وروى عنه غُنجار، فقال: حَوثة، بحاءٍ مُهملة، وهو تصحيفٌ، ماتَ سنةَ سبعٍ وعشرين ومئةٍ. قالَ ابنُ حِبَّان في "ثقاته" (٦): ولا أعلمُهُ سمعَ مِن أحدٍ مِن الصَّحابةِ سوى أنسٍ (٧).

٧٥٨ - جَوشنُ بنُ قاسمِ بنِ جمَّازٍ الحسينيُّ (٨).

قُتلَ هو وأخوه قاسمٌ في معركةٍ بالمدينةِ سنةَ تسعٍ وسبعِ مئةٍ، وله ذِكرٌ في: محمَّدِ بنِ غُصنٍ القَصريِّ.

---

(١) في "المغانم" ٣/ ١١٩٥ بزيادة: وبغداد خاتون.
(٢) "الدرر الكامنة" ١/ ٥٤١.
(٣) "العقد الثمين" ٣/ ٤٤٦.
(٤) الجواد الأصبهاني، تقدم.
(٥) "التاريخ الكبير" ٢/ ٢٥٣، و "الجرح والتعديل" ٢/ ٥٤٩".
(٦) "الثقات" ٤/ ١٢٠.
(٧) تحرَّفت في الأصل إلى: اثنين.
(٨) انظر: "نصيحة المشاور" ٢٤٩.