كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الراء مع الياء - فصل مشكل الأسماء والكنى - ج: 2 - ص: 86

بواحدة كالأول، وحكى البخاري فيه الوجهين.

وفيها (رُشيد) الثقفي: بضم الراء، وداود بن رشيد، وليس ثم خلافه.

ورَقَبَة بن مصقلة: بفتح الراء والقاف والباء.

ورقيَّة بنت رسول الله ﷺ هذا بخلافه لا غيرهما، إلا أن عند القابسي في كتاب البدء، ورواه عيسى عن رقية كذا قال وهو وهم، يعني: مثل اسم المرأة. قال أبو الحسن: والصواب رقبة، وهو ابن مصقلة وأصلحه، وهو الذي لغير القابسي على الصواب.

ورِبْعي بن حراش: بكسر الراء وسكون الباء، وكذلك محمد بن معمر بن ربعي، وأبو قتادة بن ربعي.

وفيها محمد بن بكار الريان، والمستمر بن الريان: هذان بالراء وياء بعدها باثنتين تحتها.

ويشبهه: زيد بن زبان: بفتح الزاي وتشديد الباء بواحدة.

وفيها عمر بن عبد الله بن رزين: بفتح الراء أولًا وكسر الزاي بعدها، وكذلك أبو رزين عن أبي هريرة.

ويشتبه به سلم بن زرير، هذا بتقديم الزاي مفتوحة وكسر الراء بعدها وآخره راء أيضًا، وقيده الأصيلي زُرير: بضم الزاي وفتح الراء على التصغير. وقال كذا عند أبي زيد، وكذا قرأه، والصواب الفتح وبه قيده، وهو الذي صحَّف اسمه ابن مهدي، فقال ابن رزين.

ورُزَيق بن حكيم: بضم الراء أولًا بعدها زاي مفتوحة على التصغير، وكذلك اسم أبيه.

ومثله: عمار بن رزيق.

وعند العذري فيه في باب: ما منكم من أحد إلا وكّل به قرينه: زريق بتقديم الزاي وهو خطأ.