يدل رَأس الْإِنْسَان على رَأس مَاله فَإِن رأى أَن رَأسه زَالَ عَنهُ فَإِنَّهُ يَزُول عَنهُ رَأس مَاله الَّذِي بِهِ قوامه وَرُبمَا حلق رَأسه أَو فَارق قلنسوته أَو عمَامَته فِي الْحَرْب أَو هدم غرفته أَو سقف دَاره وَإِن كَانَ عبدا بَاعه سَيّده وَمن رأى أَن رَأسه بِيَدِهِ وَهُوَ ينظر إِلَيْهِ فَإِن ذَلِك تدبيرا فِي رَأس مَاله ومعيشته وَمن رأى أَنه ذهب بِرَأْسِهِ فَإِنَّهُ يمرض وَرُبمَا يذهب مَاله وَمن رأى أَن رَأسه رد إِلَى جسده فَهُوَ على ثَلَاثَة أوجه عودة مَال ضائع أَو عودة إِلَى رئيسه أَو يرْزق الشَّهَادَة وَمن رأنه أَنه يكلم رَأْسا أصَاب خيرا كثيرا من عشرَة دَرَاهِم إِلَى عشْرين ألفا وَمن رأى رُؤُوس النَّاس مَقْطُوعَة فَهُوَ يدل على الْخَيْر ويرزق الشَّهَادَة
(رُؤْيَة الْأنف)
وَمن رأى أَنه خرج من أَنفه ذُبَابَة أَو مَا يشبهها يدل على أَنه يُولد لَهُ مَوْلُود وَإِن رأى أَنه دخل أَنفه شَيْء من ذَلِك فَلَيْسَ بمحمود وَمن رأى بِأَنْفِهِ زكاما فَإِن أُمُوره تتعقد وَلَيْسَ ذَلِك بمحمود وَمن رأى أَن أَنفه قطع فَإِنَّهُ انحطاط منزلَة أَو موت عَاجل أَو نازلة تكون بهَا فضيحته أَو موت ولد أَو زَوْجَة وَمن رأى أَن أَنفه كبر دلّ على عَظِيم الْمنزلَة وَزِيَادَة الشّرف وَمن رأى أَنه شم رَائِحَة طيبَة فَإِن كَانَت زَوجته حَامِلا فَإِنَّهَا تَأتي بِولد سَار وَرُبمَا يكون فرجا من هم وغم وَإِن كَانَت الرَّائِحَة كريهة فتعبيره ضد ذَلِك وَمن رأى أَنه لَيْسَ لَهُ أنف فَإِنَّهُ يدل على موت أَقَاربه
(رُؤْيَة الْوَجْه)
وَأما الْوَجْه فَإِنَّهُ سرُور الْإِنْسَان وشرفه فَمن رأى فِي وَجهه عَيْبا فَهُوَ نُقْصَان فِي ذَلِك وَمن رأى أَن لون وَجهه صَار أَحْمَر مضيئا فَإِنَّهُ يدل على