رسالة باسم بيان إعجاز القرآن لأبي سليمان حمد بن محمد الخطابي "٣١٩ - ٣٨٨هـ" ورسالة باسم النكت في إعجاز القرآن لأبي الحسن علي بن عيسى الرماني "٢٩٦ - ٣٨٦هـ"، والثالثة الرسالة الشافية لأبي بكر عبد القاهر الجرجاني "المتوفى سنة ٤٧١هـ". طبعت هذه الرسائل بمصر في مجموعة واحدة بتحقيق محمد خلف الله ومحمد زغلول سلام.
٣- إعجاز القرآن والبلاغة النبوية:
للمرحوم مصطفى صادق الرافعي "١٢٩٧ - ١٣٥٦هـ" في مجلد طبع عدة مرات.
٤- تأويل مشكل القرآن:
لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة "٢١٣ - ٢٧٦هـ" طبع بتحقيق السيد أحمد صقر. دار إحياء الكتب العربية بالقاهرة في مجلد.
٥- متشابه القرآن:
للقاضي عبد الجبار بن أحمد "٤١٥هـ" المعتزلي، كتاب جامع طبع في جزأين، بتحقيق الدكتور عدنان زرزور في دار التراث بالقاهرة.
٦- دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب:
للشيخ محمد الأمين الجكني الشنقيطي من العلماء المعاصرين، ذكر فيه أوجه الجمع بين الآيات التي يظن بها التعارض في القرآن العظيم، رتب هذه الآيات حسب ترتيب السور. طبع في مجلد وسط سنة ١٣٧٥هـ بالرياض.
٧- الجمان في تشبيهات القرآن:
لأبي القاسم عبد الله بن محمد "ابن ناقيا البغدادي""٤١٠ - ٤٨٥هـ" بتحقيق الدكتورين عدنان زرزور ومحمد رضوان الداية. في مجلد وسط، طبع وزارة المعارف بالكويت.