كتاب ابن قيم الجوزية وجهوده في خدمة السنة النبوية وعلومها

من كتاب الحيض - ٢ ـ باب في المستحاضة: أنها تجمع بين الصلاتين بغسل واحد - ج: 2 - ص: 190

(مسنده) ١، والدارقطني والبيهقي في (سننيهما) ٢، وابن عبد البر في (التمهيد) ٣، كلهم من طريق: زهير بن محمد٤.

وأخرجه أحمد في (مسنده) ٥، وابن ماجه في (سننه) ٦من طريق: شريك بن عبد الله٧.

وأخرجه الحاكم في (المستدرك) ٨، والبيهقي في (سننه) ٩ من طريق: عبيد الله بن عمرو الرَّقي١٠.

وأخرجه ابن ماجه في (سننه) ١١ من طريق: ابن جريج.

---

(٦/٤٣٩) .
٢ قط: (١/٢١٤) ح ٤٨. هق: (١/٣٣٨) .
(١٦/٦٢، ٦٣) .
٤ التميمي، أبو المنذر الخراساني، رواية أهل الشَّام عنه غيرُ مستقيمة فَضُعِّفَ بسببها ... من السابعة، مات سنة ١٦٢هـ/ع. (التقريب ٢١٧) .
(٦/٤٣٩-٤٤٠) .
(١/٢٠٥) ح٦٢٧، ك الطهارة، باب ما جاء في البكر إذا ابتدأت مستحاضة، أو كان لها أيام حيض فنسيتها.
٧ النخعي الكوفي، القاضي بواسط، ثم الكوفة، أبو عبد الله، صدوقٌ يخطئ كثيراً، تَغَيَّرَ حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة، وكان عادلاً فاضلاً عابداً شديداً على أهل البدع، توفي سنة ١٧٧أو ١٧٨ هـ / خت م ٤. (التقريب ص٢٦٦) .
(١/١٧٢-١٧٣) .
(١/٣٣٨-٣٣٩) .
١٠ أبو وهب الأسدي، ثِقَةٌ فَقَيه رُبَّمَا وَهِمَ، من الثامنة، مات سنة ١٨٠هـ/ع. (التقريب ٣٧٣) .
١١ (١/٢٠٣) ح٦٢٢، باب المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم.