(٢) دَسْكَرة: بناء على هيئة القصر، فيه منازل وبيوت للخدم والحشم، وليست بعربية محضة. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: دسكر).(٣) للأصيلي: "فنُبايعُ". ولأبي الوقت: "فنُتابعُ". ولأبي ذر والكشميهني: "فتُتابعُوا". ولابن عساكر: "فَنَتْبَعُ". وفي نسخة: "فبَايِعوا".(٤) لأبي ذر وابن عساكر وعليه صح: "لهذا".(٥) "ﷺ": كذا في اليونينية بين الأسطر من غير رقم.(٦) فحاصوا: أي: نفروا وكروا راجعين، وقيل: جالوا. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٢١٧).(٧) كذا للأصيلي. ولأبي ذر عن الكشميهني، وللأصيلي أيضًا: "وَيَئِسَ".(٨) آنفًا: قريبًا، وقيل: في أول وقت كُنَّا فيه، وقيل: الساعة، وكله بمعنى من الاستئناف والقرب. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٤٤).(٩) لابن عساكر: "ورواه". وفي (ح)، (عط): "قال محمد: رواه".* [٧] [التحفة: خ م د ت س ٤٨٥٠]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute