(٢) قوله: "كتاب الذبائح والصيد والتسمية على الصيد". عند أبي ذر وعليه صح: "باب الذبائح والصيد. التسمية على الصيد". وعند ابن عساكر: "كتاب الذبائح والصيد. باب التسمية على الصيد". بعده عند أبي ذر، وابن عساكر: "وقول الله: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ﴾ إلى قوله: ﴿فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ﴾ " مقدمة عند أبي ذر على قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ .. ﴾ إلى آخر الآية. (٣) عليه صح، ورقم عليه أنه مؤخر عند أبي ذر. (٤) بعده لابن عساكر: ﴿تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ﴾ الآية. (٥) قوله: "إلى قوله" عليه صح، وليس عند أبي ذر. (٦) [المائدة: ٩٤]. (٧) قوله: "إلى قوله: ﴿فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ﴾ " ليس عند ابن عساكر وأبي ذر. (٨) [المائدة: ١ - ٣]. (٩) [المائدة: ١]. (١٠) "الخنزيرُ" ضم راء الخنزير من الفرع. (١١) [المائدة: ٢].