(٢) عليه صح، وللأصيلي: "فحكه".(٣) "ورِيءَ": عليه صح؛ لأبي ذر عن الكشميهني، وللأصيلي وعليه صح.(٤) "أَو رِيءَ": عليه صح؛ لأبي ذر عن الكشميهني، وللأصيلي وعليه صح.(٥) رقم عليه لابن عساكر. وفي رواية: "القبلة" وعليه صح، ورقم عليه لأبي ذر وأبي الوقت وعليه صح، وابن عساكر في نسخة.(٦) لابن عساكر، والأصيلي: "فقال".* [٤٢١] [التحفة: خ ٦٦٥](٧) ليس عند الأصيلي.(٨) "عن النبي": كذا في اليونينية من غير رقم.(٩) قوله: "رَسُولَ اللَّهِ": عليه صح، ولأبي الوقت: "أنَّ النبيَّ".(١٠) قوله "خُشُوعُكُمْ وَلَا رُكُوعُكُمْ": لأبي ذر "رُكُوعُكُمْ وَلَا خُشُوعُكُمْ" وعليه صح.* [٤٢٢] [التحفة: خ م ١٣٨٢١]
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute