كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

١٠ - باب مواقيت الصلاة وفضلها - ج: 1 - ص: 533

١٠ - باب مَوَاقِيتُ الصَّلاةِ وَفَضْلُهَا (١)

وَقَوْلِهِ (٢): ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾ (٣): وَقَّتَهُ عَلَيْهِمْ (٤).

• [٥٢٦] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا، فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا وَهُوَ بِالْعِرَاقِ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ، فَقَالَ: مَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ؟ أَليْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ ﷺ نَزَلَ فَصَلَّى فَصَلَّى (٥) رَسُولُ (٦) اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، ثُمَّ قَالَ: "بِهَذَا أُمِرْتُ (٧) ". فَقَالَ عُمَرُ لِعُرْوَةَ: اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ (٨) أَوَأَنَّ جِبْرِيلَ هُوَ (٩) أَقَامَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ (١٠) وَقْتَ (١١) الصَّلَاةِ؟

---

(١) قوله: "باب" عليه صح، وليس عند الأصيلي. ولأبي ذر عن المستملي: "بسم اللَّه الرحمن الرحيم كتاب مواقيت الصلاة". ولفظة: "وفضلها" بضم اللام وكسرها.
(٢) زاد للأصيلي: "﷿".
(٣) [النساء: ١٠٣].
(٤) قوله: "وقته عليهم" لأبي ذر عن الحموي، والكشميهني. ولأبي ذر عن الحموي، والكشميهني، والأصيلي: " ﴿مَوْقُوتًا﴾ مُوَقّتا وقَّته".
(٥) ليس عند ابن عساكر.
(٦) عند أبي الوقت: "برسول".
(٧) "أمرتَ": بالفتح، لأبي ذر وعليه صح. وللأصيلي: "أمرتُ" بالوجهين معا؛ الضم والفتح.
(٨) عليه صح، وزاد لأبي ذر: "به".
(٩) زاد للأصيلى، و (عط): "هو الذي".
(١٠) للأصيلي: "صلى اللَّه عليهما وسلم".
(١١) لابن عساكر: "مَواقِيتَ"، ولأبي ذر عن المستملي: "وُقوتَ".