(٢) لأبي ذر، وعليه صح: "يَغْفِرُ اللَّهُ". (٣) "ابنُ الخَطَّابِ" كذا في اليونينية. وفي بعض الأصول الصحيحة "عُمَرُ بنُ الخطاب". (٤) فاستحالت: تحولت. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حول). (٥) غربا: هي الدلو العظيمة التي تُتخذ من جلد ثور. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غرب). (٦) عبقريا: عبقري القوم: سيدهم وكبيرهم وقويهم. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عبقر). (٧) يفري: أصل الفري: القطع. يقال: فريت الشيء أفريه فريا إذا شققته وقطعته للإصلاح. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: فرا). (٨) لأبي ذر، وعليه صح: "فَرِيَّهُ". (٩) بعطن: هو مبرك الإبل حول الماء، والمعنى: رَوِيت إبلُهُم حتى بَرَكت وأقامت مكانها، ضرب ذلك مثلا لاتساع الناس في زمن عمر، وما فتح اللَّه عليهم من الأمصار. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عطن). * [٧٠٢٣] [التحفة: خ ٧٦٩٢] (١٠) قوله: "مِنَ البِئْرِ" عليه صح. وليس عند أبي ذر. (١١) لأبي ذر وعليه صح: "مُوسَى بنُ عُقْبَةَ".