للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

كَقَرْقَرَةِ الدَّجَاجَةِ (١)، فَيَخْلِطُونَ فِيهِ أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ كَذْبَةٍ".

[٧٥٥٨] حدثنا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ يُحَدِّثُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: "يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ وَ (٢) يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ، لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ إِلَى فُوقِهِ (٣) " قِيلَ: مَا سِيمَاهُمْ؟ قَالَ: "سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ - أَوْ قَالَ: التَّسْبِيدُ (٤) ".

٥٨ - بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ﴾ (٥) وَأَنَّ أَعْمَالَ بَنِي آدَمَ وَقَوْلَهُمْ يُوزَنُ

وَقَالَ مُجَاهِدٌ: الْقُسْطَاسُ (٦) الْعَدْلُ بِالرُّومِيَّةِ، وَيُقَالُ: الْقِسْطُ مَصْدَرُ الْمُقْسِطِ، وَهُوَ الْعَادِلُ، وَأَمَّا الْقَاسِطُ فَهُوَ الْجَائِرُ.


(١) لأبي ذر والمستملي: "الزُّجَاجةِ".
* [٧٥٥٧] [التحفة: خ م ١٧٣٤٩]
(٢) ليس عند أبي ذر وعليه صح.
(٣) فوقه: موضع الوتر منه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: فوق).
(٤) التسبيد: الحلق واستئصال الشعر، وقيل: هو ترك التدهن وغسل الرأس. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سبد).
* [٧٥٥٨] [التحفة: خ ٤٣٠٤]
(٥) [الأنبياء: ٤٧]. وبعده لأبي ذر وعليه صح: " ﴿لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾ ".
(٦) "القُسْطاس": كذا هو بضم القاف في النسخ المعتمدة، وضبطها القسطلاني بالضم والكسر. اهـ. مصححه.

<<  <  ج: ص:  >  >>