للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٤٢ - بَابٌ كَمْ يَجُوزُ الْخِيَارُ

[٢١١٥] حدثنا صَدَقَةُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى (١)، قَالَ: سَمِعْتُ نَافِعًا، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ (٢): "إِنَّ الْمُتَبَايِعَيْنِ (٣) بِالْخِيَارِ فِي بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يتَفَرَّقَا، أَوْ يَكُونُ (٤) الْبَيْعُ خِيَارًا".

قَالَ نَافِعٌ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا اشْتَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ فَارَقَ صَاحِبَهُ.

[٢١١٦] حدثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: "الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا".

وَزَادَ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ: قَالَ هَمَّامٌ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي التَّيَّاحِ، فَقَالَ: كُنْتُ مَعَ أَبِي الْخَلِيلِ لَمَّا حَدَّثَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بِهَذَا الْحَدِيثِ (٥).

٤٣ - بَابٌ إِذَا لَمْ يُوَقِّتْ فِي (٢) الْخِيَارِ هَلْ يَجُوزُ الْبَيْعُ

[٢١١٧] حدثنا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (٦) : "الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يتَفَرَّقَا، أَوْ


(١) لأبي ذر وعليه صح: "يَحْيَى بنَ سَعيدٍ".
(٢) ليس عند أبي ذر.
(٣) لابن عساكر: "المُتَبَايِعَانِ"، قال القسطلاني: "هي على لغة من أجرى المثنى بألف مطلقا".
(٤) كذا في اليونينية والفرع "أَوْ يَكُونُ" بالرفع.
* [٢١١٥] [التحفة: خ م ت س ٨٥٢٢]
(٥) قوله: "بِهَذَا الْحَدِيثِ". لأبي ذر وعليه صح، وأبي الوقت: "هَذَا الحَدِيثَ".
* [٢١١٦] [التحفة: خ م د ت س ٣٤٢٧]
(٦) "رسولُ اللَّهِ": بلا رقم، وعليه صح.

<<  <  ج: ص:  >  >>