كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٦١ - باب غزوة العشيرة أو العسيرة - ٣٥ - باب حديث الإفك والأفك - ج: 5 - ص: 298

٣٥ - بَابُ (١) حَدِيثُِ (٢) الْإِفْكِ وَالْأَفَكِ (٣)

بِمَنْزِلَةِ النِّجْسِ، وَالنَّجَسِ يُقَالُ (٤): إِفْكُهُمْ (٥)

• [٤١٢٨] حدثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ (٦)، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَعَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، حِينَ قَالَ لَهَا أَهْلُ الْإِفْكِ مَا قَالُوا، وَ (٧) كُلُّهُمْ حَدَّثَنِي طَائِفَةً مِنْ حَدِيثِهَا، وَبَعْضُهُمْ كَانَ (٨) أَوْعَى لِحَدِيثِهَا مِنْ بَعْضٍ، وَأَثْبَتَ لَهُ اقْتِصَاصًا، وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمُ الْحَدِيثَ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْ عَائِشَةَ، وَبَعْضُ حَدِيثِهِمْ يُصَدِّقُ بَعْضًا، وَإِنْ كَانَ بَعْضُهُمْ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضٍ.

قَالُوا: قَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجِهِ، فَأَيُّهُنَّ (٩) خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَعَهُ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَأَقْرَعَ بَيْنَنَا

---

(١) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٢) عليه صح، ورقم على الضمة لأبي ذر.
(٣) قوله: "الْإِفْكِ وَالْأَفَكِ": على الثانية صح. والأولى ساكنة الفاء مكسورة الهمزة، والثانية مفتوحة الهمزة والفاء.
(٤) لأبي ذر، وابن عساكر: "يقول". ولأبي ذر وعليه صح: "تقول"
(٥) عليه صح صح. وبعده: "وأَفْكُهم" عليه صح - وليس عند أبي ذر - وتحت الواو صح. ثم بعده: "وأَفَكُهُمْ" وعليه صح. وبعده كذلك لابن عساكر، وأبي ذر وعليه صح: "فمن قال أَفَكَهُمْ يقول صَرَفَهُم عن الإيمان وكَذَبَهُمْ كما قال: ﴿يُؤفَكُ عَنهُ مَن أُفِكَ﴾ يُصرَفُ عنه مَن صُرِفَ" وعليه صح.
(٦) بعده على حاشية البقاعي: "ابن كيسان" ونسبه لنسخة.
(٧) عليه صح.
(٨) ليس عند أبي ذر.
(٩) لأبي ذر وعليه صح: "فَأَيَّتُهُنَّ". ولابن عساكر، وأبي الوقت: "وأيُّهُنَّ".