للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٦١ - بَابُ الْكِبْرِ

وَ (١) قَالَ مُجَاهِدٌ: ﴿ثَانِيَ عِطْفِهِ﴾ (٢): مُسْتَكْبِرٌ (٣) فِي نَفْسِهِ، عِطْفُهُ: رَقَبَتُهُ.

[٦٠٧٦] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ قَالَ: "أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ؟ كُلُّ (٤) ضَعِيفٍ مُتَضَاعِفٍ (٥) لَوْ أَقْسَمَ (٦) عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ؟ كُلُّ عُتُلٍّ (٧) جَوَّاظٍ (٨) مُسْتَكْبِرٍ".

[٦٠٧٧] وَقال مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: كَانَتِ (٩) الْأَمَةُ مِنْ إِمَاءِ أَهْلِ الْمَدِينَة لَتَأْخُذُ بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ فَتَنْطَلِقُ بِهِ حَيْثُ شَاءَتْ.


(١) عليه صح، وليس عند أبي ذر.
(٢) [الحج: ٩].
(٣) "مُسْتكْبرٌ" هكذا هو بالرفع في جميع النسخ المعتمدة بأيدينا، ووقع منصوبا في النسخة التي شرح عليها القسطلاني. اهـ مصححه.
(٤) "كلُّ ضَعِيفٍ" ضبط "كل" هذه بالرفع من الفرع.
(٥) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "مُتَضَعِّفٍ".
(٦) لأبي ذر وعليه صح: "لَوْ يُقْسِمُ".
(٧) عتل: هو الشديد الجافي، والفظ الغليظ من الناس. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عتل).
(٨) جواظ: هو القصير البَطِن، وقيل: الجَمُوع المَنُوع. وقيل: الكثير اللحم المختال في مِشْيَتِهِ. وقيل: الغليظ الرقبة والجسم. وقيل: الفاجر. وقيل: الذي لا يستقيم على أمر واحد، يصانع هنا وهنا. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ١٦٥).
* [٦٠٧٦] [التحفة: خ م ت س ق ٣٢٨٥]
(٩) لأبي ذر عن الكشميهني: "قال: إن كانت".
* [٦٠٧٧] [التحفة: خت ٧٨٥]

<<  <  ج: ص:  >  >>