للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَهُمْ (١) عَلَى طَمَعٍ أَنْ يَدْخُلُوا مَكَّةَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ الْفِدْيَةَ فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يُطْعِمَ فَرَقًا بَيْنَ سِتَّةٍ أَوْ يُهْدِيَ شَاةً أَوْ يَصُومَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ.

[١٨٢٨] وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَخْبَرَنَا (٢) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ رَآهُ وَقَمْلُهُ يَسْقُطُ عَلَى وَجْهِهِ مِثْلَهُ.

٩ - بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿فَلَا رَفَثَ﴾ (٣)

[١٨٢٩] حدثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ (٤) أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : "مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا (٥) وَلَدَتْهُ أُمُّهُ".


(١) لأبي ذر عن الحموي والكشميهني: "وَهُوَ". ولأبي ذر، وعليه صح، وابن عساكر: "وَهْوَ".
* [١٨٢٧] [التحفة: خ م د ت س ١١١١٤]
(٢) لأبوي ذر والوقت، وعليهما صح: "حدَّثني".
* [١٨٢٨] [التحفة: خ م د ت س ١١١١٤]
(٣) [البقرة: ١٩٧]. ضبطها في الأصل بضبطين، الضم مع التنوين، وهي قراءة ابن كثير وأبي عمرو وأبي جعفر ويعقوب، والفتح بلا تنوين وهي قراءة الباقين. (انظر: النشر في القراءات العشر) (٢/ ٢١١).
رفث: الرَّفَثُ: النّكاح، وقيل أيضًا: الإفصاح بما يجب أن تكنى عنه من ذكر النّكاح، وقيل: الأصل فيه فحش القول. (انظر: التبيان في تفسير غريب القرآن) (ص ١٠٣).
(٤) رقم عليه لأبي الوقت وعليه صح. لغير أبي الوقت: "سمعت أبا حازم" من غير اليونينية، كذا في الفرع، وكذا كان في اليونينية فصُلِّح بـ: "عن أبي حازم"، وقال في الفتح: "وصرح منصور بسماعه له من أبي حازم في رواية شعبة". ا هـ من هامش الأصل.
(٥) كذا في اليونينية والفرع، وفي بعض النسخ كالقسطلاني: "كيوم ولدته أمه".
* [١٨٢٩] [التحفة: خ م ت س ق ١٣٤٣١]

<<  <  ج: ص:  >  >>