(٢) "يَوْمُ صَوْمِ" ورقم عليه لأبي ذر عن الكشميهني. (٣) كذا ضُبط، وعلى أوله وآخره صح، ورقم عليه لأبي ذر. قوله: "أبْزَنَ" هو بهذا الضبط في اليونينية، وفي روايةٍ: "أَبْزَنًا" وليس عليه رقم في اليونينية، وفي القسطلاني أن رواية أبي ذر: "أبْزَنٌ"، قال: "والروايتان في الفرع منوَّنتان، وفي غيره بغير تنوين؛ لأنه فارسي فلذلك لم يصرف". ا هـ. وفي حاشية البقاعي جعل المنون بالضم بكسر الزاي: "أَبْزِنٌ" ونسبه لنسخة. (٤) ليس عند أبي ذر وابن عساكر، وإلى قوله: "صائِمٌ" ليس عند ابن عساكر. (٥) قوله: "وَلَا يَبْلَعُ رِيقَهُ" ليس عند أبي ذر، وابن عساكر. (٦) قوله: "وقال عَطاءٌ" إلى هنا ليس عند ابن عساكر.