للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

حَدَّثَنِي شَقِيقٌ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ : "لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرأَةَ فَتَنْعَتَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا".

١٢٠ - بَابُ قَوْلِ الرَّجُلِ: لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى نِسَائِهِ (١)

[٥٢٣٣] حَدَّثَنِي (٢) مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ : لَأَطُوفَنَّ (٣) اللَّيْلَةَ بِمِائَةِ امْرَأَةٍ، تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ غُلَامًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ فَقَالَ لَهُ الْمَلَكُ: قُلْ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَلَمْ يَقُلْ وَنَسِيَ، فَأَطَافَ بِهِنَّ وَلَمْ تَلِدْ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ نِصْفَ إِنْسَانٍ، قَالَ النَّبِيُّ : "لَوْ قَالَ: إِنْ شاءَ اللَّهُ، لَمْ يَحْنَثْ (٤)، وَكَانَ أَرْجَى لِحَاجَتِهِ".

١٢١ - بَابٌ لَا يَطْرُقْ أَهْلَهُ لَيْلًا إِذَا أَطَالَ الْغَيْبَةَ مَخَافَةَ أَنْ يُخَوِّنَهُمْ أَوْ يَلْتَمِسَ عَثَرَاتِهِمْ

[٥٢٣٤] حدثنا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ يَكْرَهُ أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ طُرُوقًا (٥).


* [٥٢٣٢] [التحفة: خ د ت س ٩٢٥٢]
(١) "على نِسَائِهِ": كذا في اليونينية وفروعها، قال القسطلاني: وفي نسخة: "على نسائي". اهـ.
(٢) عليه صح.
(٣) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "لَأُطِيفَنَّ".
(٤) يحنث: الحنث في اليمين: نقضها والنكث فيها. والحنث: الإثم والمعصية. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حنث).
* [٥٢٣٣] [التحفة: خ م س ١٣٥١٨]
(٥) طروقا: الطروق: إتيان المنازل ليلًا فجأة. (انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين) (ص ٢٤٢).
* [٥٢٣٤] [التحفة: خ م د س ٢٥٧٧]

<<  <  ج: ص:  >  >>