للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قَالَ: "أَعِيدُوا سَمْنَكُمْ فِي سِقَائِهِ، وَتَمْرَكُمْ فِي وعَائِهِ؛ فَإِنِّي صَائِمٌ"، ثُمَّ قَامَ إِلَى نَاحِيَةٍ مِنَ الْبَيْتِ فَصَلَّى غَيرَ الْمَكْتُوبَةِ، فَدَعَا لِأُمِّ سُلَيْمٍ وَأَهْلِ بَيْتِهَا، فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي خُوَيْصَّةً (١)، قَالَ: "مَا هِيَ؟ " قَالتْ: خَادِمُكَ أَنَسٌ، فَمَا تَرَكَ خَيْرَ آخِرَةٍ وَلَا دُنْيَا إِلَّا دَعَا لِي بِهِ (٢)، قَالَ (٣): "اللهُمَّ ارْزُقْهُ مَالًا وَوَلَدًا وَبَارِكْ لَهُ (٤) "؛ فَإِنِّي لَمِنْ أَكْثَرِ الْأَنْصَارِ مَالًا، وَحَدَّثَتْنِي ابْنَتِي أُمَيْنَةُ: أَنَّهُ دُفِنَ لِصُلْبِي (٥) - مَقْدَمَ حَجَّاجٍ (٦) الْبَصْرَةَ - بِضْعٌ وَعِشْرُونَ وَمِائَةٌ.

[١٩٩٣] حدثنا (٧) ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى (٨)، قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ، سَمِعَ أَنَسًا ، عَنِ النَّبِيِّ .

٦١ - بَابُ الصَّوْمِ آخِرَ (٩) الشَّهْرِ

[١٩٩٤] حدثنا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، عَنْ غَيْلَانَ. وحَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيمُونٍ، حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ


(١) خويصة: تصغير خاصّة، وهو مما اغتفر فيه التقاء الساكنين، ومعناها: حاجة تخصني بها. (انظر: كشف المشكل من حديث الصحيحين) (٣/ ٢٤٠).
(٢) على آخره وأول ما بعده صح.
(٣) عليه صح.
(٤) لأبي ذر، وابن عساكر، وعليهما صح: "وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ". ونسبها في "الفتح" للكشميهني فقط.
(٥) زاد في حاشية البقاعي: "إلى" ونسبه لنسخة.
(٦) لأبي ذر: "الحَجَّاجِ"، وعليه صح.
* [١٩٩٢] [التحفة: خ ٦٣٧]
(٧) لأبوي ذر والوقت، وعليهما صح: "قال".
(٨) لأبوي ذر والوقت، وعلى الأول صح: "يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ".
* [١٩٩٣] [التحفة: خت ٧٩٣]
(٩) "مِنْ آخِرِ" ورقم عليه بعلامة أبي ذر، وابن عساكر، وأبي الوقت، وعلى الأوَّلَيْنِ صح.

<<  <  ج: ص:  >  >>