للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَقَالَ عُمَرُ: إِذَا قَالَ: مَتْرَسْ (١) فَقَدْ آمَنَهُ؛ إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ الْأَلْسِنَةَ كُلَّهَا. وَ (٢) قَالَ: تَكَلَّمْ لَا بَأْسَ.

١١ - بَابُ المُوَادَعَةِ وَالمُصَالَحَةِ مَعَ المُشْرِكِينَ بِالْمَالِ وَغَيْرِهِ وَإِثْمِ مَنْ لَمْ يَفِ (٣) بِالعَهْدِ

وَقَوْلِهِ (٤): ﴿وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ (٥) فَاجْنَحْ لَهَا﴾ (٦) الْآيَةَ (٧).

[٣١٨١] حدثنا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ، هُوَ: ابْنُ المُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ: انْطَلَقَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ زَيْدٍ إِلَى خَيْبَرَ - وَهِيَ يَوْمَئِذٍ صُلْحٌ - فَتَفَرَّقَا، فَأَتَى مُحَيِّصَةُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَهْلٍ وَهُوَ يَتَشَحَّطُ (٨) فِي دَمٍ (٩) قَتِيلًا فَدَفَنَهُ، ثُمَّ قَدِمَ المَدِينَةَ فَانْطَلَقَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةُ وَحُوَيِّصَةُ ابْنَا مَسْعُودٍ إِلَى النَّبِيِّ ، فَذَهَبَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَتَكَلَّمُ فَقَالَ: "كَبِّرْ كَبِّرْ" - وَهُوَ أَحْدَثُ القَوْمِ - فَسَكَتَ فَتَكَلَّمَا،


(١) لابن عساكر: "مِتْرَسْ". ولأبي ذر وعليه صح: "مِتَّرسْ".
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "أو".
(٣) لأبي ذر عن الكشميهني: "يُوفِ".
(٤) ليس عند أبي ذر.
(٥) كذا بالضبطين؛ فالكسر رواية شعبة عن عاصم، والفتح رواية حفص عن عاصم وقراءة الباقين. (انظر: النشر في القراءات العشر) (٢/ ٢٢٧)، وبعده لأبي ذر وعليه صح: "طَلَبُوا السَّلْمَ".
(٦) [الأنفال: ٦١]. ولابن عساكر: " ﴿لَهَا وَتَوكَّلْ عَلَى اللَّهِ إنَّهُ هُوَ الْسَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ ".
(٧) ليس عند أبي ذر.
(٨) يتشحط: يتخبط ويتمرغ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: شحط).
(٩) عليه صح. ولأبي ذر عن الكشميهني: "دَمِه".

<<  <  ج: ص:  >  >>