كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٣ - كتاب العلم - ٣٥ - باب هل يجعل للنساء يوم على حدة في العلم؟ - ج: 1 - ص: 269

• [١٠٢] حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: "إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ (١) مِنَ الْعِبَادِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا (٢)، اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا (٣) جُهَّالًا، فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا".

قَالَ الْفِرَبْرِيُّ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ (٤)، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامٍ نَحْوَهُ (٥).

٣٥ - بَابٌ (٦) هَلْ يُجْعَلُ لِلنِّسَاءِ يَوْمٌ (٧) عَلَى حِدَةٍ فِي الْعِلْمِ؟

• [١٠٣] حدثنا آدَمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: قَالَتِ النِّسَاءُ (٨) لِلنَّبِيِّ ﷺ:

---

(١) عند (عط): "ينزعه".
(٢) "يَبْق عالِمٌ" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر، (عط).
(٣) لأبي ذر: "رُؤَسَاءَ"، من غير اليونينية.
(٤) رقم عليه (عط)، هكذا في الفرع رقم (عط) على "عباس"، وسقط من الرقوم التي على "قال الفربري".
(٥) قوله: "قال الفربري" إلى آخره، ليس عند ابن عساكر، وأبي الوقت، والأصيلي، (عط).
* [١٠٢] [التحفة: خ م ت س ق ٨٨٨٣]
(٦) ليس عند الأصيلي.
(٧) "يَجْعل للنساء يوما" عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر، وابن عساكر. ورقم للأصيلي على "يجعل" التي في الأصل، وهو ما في "الفتح" والقسطلاني. ورقم في الفرع عليه علامة ابن عساكر.
(٨) قوله: "قالت النساء" لأبي الوقت، وابن عساكر في نسخة، و (عط)، وأبي ذر في نسخة: "قال: قال النساء".