للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

مِنْ مَاءٍ فَمَضْمَضَ (١) بِهَا وَاسْتَنْشَقَ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ (٢) فَجَعَلَ بِهَا هَكَذَا؛ أَضَافَهَا إِلَى يَدِهِ الْأُخْرَى، فَغَسَلَ بِهِمَا (٣) وَجْهَهُ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُمْنَى، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَغَسَلَ بِهَا يَدَهُ الْيُسْرَى، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً مِنْ مَاءٍ فَرَشَّ عَلَى رِجْلِهِ الْيُمْنَى حَتَّى غَسَلَهَا، ثُمَّ أَخَذَ غَرْفَةً أُخْرَى فَغَسَلَ بِهَا (٤) رِجْلَهُ - يَعْنِي: الْيُسْرَى - ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ (٥) يَتَوَضَّأُ (٦).

٨ - بَابُ (٧) التَّسْمِيَةِ عَلَى كُلِّ حَالٍ وَعِنْدَ الْوِقَاعِ

[١٤٥] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَبْلُغُ (٨) النَّبِيَّ قَالَ: "لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ: بِاسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا.


(١) للأصيلي، وابن عساكر: "فتمضمض".
(٢) قوله: "من ماء" ليس عند ابن عساكر، والأصيلي، و (عط).
(٣) لأبي ذر، و (عط): "بها" وعليه صح قبل رقميهما.
(٤) بعده لأبي ذر، وأبي الوقت، وعليه صح: "يعني".
(٥) لأبي الوقت: "النبي". زاد القسطلاني عليها رواية أبي ذر. اهـ. من هامش الأصل، لكن الذي في القسطلاني المطبوع نسبتها لأبي الوقت فقط، كتبه مصححه.
(٦) لابن عساكر: "توَضَّأَ".
* [١٤٤] [التحفة: خ د (ت) س ق ٥٩٧٨]
(٧) ليس عند الأصيلي. وقد وقع هذا الباب عند ابن عساكر مقدمًا على الباب السابق.
(٨) بعده لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، و (عط): "به". كذا في بعض النسخ المعوّل عليها، وفي الأصل المعتبر عندنا رقم: "به" في الصلب بالمداد الأحمر من غير رقم، كتبه مصححه.

<<  <  ج: ص:  >  >>