(٢) قوله: "من ماء" ليس عند ابن عساكر، والأصيلي، و (عط). (٣) لأبي ذر، و (عط): "بها" وعليه صح قبل رقميهما. (٤) بعده لأبي ذر، وأبي الوقت، وعليه صح: "يعني". (٥) لأبي الوقت: "النبي". زاد القسطلاني عليها رواية أبي ذر. اهـ. من هامش الأصل، لكن الذي في القسطلاني المطبوع نسبتها لأبي الوقت فقط، كتبه مصححه. (٦) لابن عساكر: "توَضَّأَ". * [١٤٤] [التحفة: خ د (ت) س ق ٥٩٧٨] (٧) ليس عند الأصيلي. وقد وقع هذا الباب عند ابن عساكر مقدمًا على الباب السابق. (٨) بعده لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، و (عط): "به". كذا في بعض النسخ المعوّل عليها، وفي الأصل المعتبر عندنا رقم: "به" في الصلب بالمداد الأحمر من غير رقم، كتبه مصححه.