(٢) بدله: "نُحِرَتْ" وعليه صح، ورقم عليه لأبي الوقت. (٣) على أوله صح. ولابن عساكر، والقابسي: "وَجُلُودِها". * [١٧١٧] [التحفة: خ م د س ق ١٠٢١٩] (٤) على آخره صح. وللأصيلي: "وَقَلَّدَهُ" وعليه صح. (٥) قوله: "حجة الحرورية" كذا لأبي ذر عن الحموي والمستملي. وله عن الكشميهني: "حَجّ الحروريةُ". وللأصيلي: "حَجَّهُ الحروريةُ"، كذا في بعض النسخ المعتمدة: "حجه" بصيغة الفعل و"الحرورية" بالرفع فاعله، والذي في القسطلاني أن رواية الأصيلي: "حجة الحرورية" برفع حجة على أنه خبر مبتدأ محذوف فحرر. وقال شيخ الإسلام: "عام حجة الحرورية" بنصب "حجة" أي عام أوقعوا فيها حجة الحرورية، وبرفعها أي عام وقعت فيها حجة الحرورية. ا هـ. وفي بعض الأصول: "حجت الحرورية" بصيغة الفعل وتاء التأنيث. كتبه مصححه. (٦) كذا بالضبطين، والضم قراءة عاصم، والكسر قراءة الباقين. (انظر: النشر في القراءات العشر) (٢/ ٣٤٨). (٧) [الأحزاب: ٢١].