كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٨٥ - كتاب الديات - ٢٠ - باب إذا أصاب قوم من رجل هل يعاقب أو يقتص منهم كلهم؟ - ج: 9 - ص: 24

• [٦٩٠٣] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ نَحْوَهُ.

٢٠ - بَابٌ إِذَا أَصَابَ قَوْمٌ مِنْ رَجُلٍ هَلْ يُعَاقِبُ (١) أَوْ يَقْتَصُّ مِنْهُمْ كُلِّهِمْ؟

وَقَالَ مُطَرِّفٌ: عَنِ الشَّعْبِيِّ، فِي رَجُلَيْنِ شَهِدَا عَلَى رَجُلٍ أَنَّهُ سَرَقَ فَقَطَعَهُ عَلِيٌّ، ثُمَّ جَاءَا بِآخَرَ وَقَالَا (٢): أَخْطَأْنَا، فَأَبْطَلَ شَهَادَتَهُمَا، وَأُخِذَا بِدِيَةِ الْأَوَّلِ، وَقَالَ: لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكُمَا تَعَمَّدْتُمَا لَقَطَعْتُكُمَا.

• [٦٩٠٤] وَقال لِي ابْنُ بَشَّارٍ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄، أَنَّ غُلَامًا قُتِلَ غِيلَةً (٣)، فَقَالَ عُمَرُ: لَوِ اشْتَرَكَ فِيهَا (٤) أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ.

وَقَالَ مُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، إِنَّ أَرْبَعَةً قَتَلُوا صَبِيًّا، فَقَالَ عُمَرُ مِثْلَهُ.

---

* [٦٩٠٣] [التحفة: خ د ت س ق ٦١٨٧]
(١) قوله: "هل يعاقب … إلخ". ببناء الفعلين للفاعل في اليونينية وفي رواية ببنائها للمفعول وفي رواية "يعاقَبون" وفي أخرى "يعاقَبوا" يعاقبوا بحذف النون أفاده القسطلاني، ويؤيده الأصل الذي بأيدينا المنقول من اليونينية.
(٢) لأبي ذر وعليه صح: "فقالا".
(٣) عليه صح.
غيلة: خُفية، واغتيالًا، وهو أن يُخدع، ويُقتل في موضع لا يراه فيه أحد. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غيل).
(٤) لأبي ذر والكشميهني: "فيه".