كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٢٤ - باب في الجنائز ومن كان آخر كلامه لا إله إلا الله - ٣٥ - باب رثى النبي ﷺ سعد بن خولة - ج: 2 - ص: 244

عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَطَمَ (١) الْخُدُودَ، وَشَقَّ الْجُيُوبَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ".

٣٥ - بَابٌ رَثَى (٢) النَّبِيُّ ﷺ سَعْدَ بْنَ خَوْلَةَ

• [١٣٠٥] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ ﵁ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَعُودُنِي عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي، فَقُلْتُ: إِنِّي قَدْ بَلَغَ بِي مِنَ الْوَجَعِ (٣) وَأَنَا ذُو مَالٍ، وَلَا يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ (٤)، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي؟ قَالَ: "لَا"، فَقُلْتُ: بِالشَّطْرِ (٥)؟ فَقَالَ: "لَا" ثُمَّ قَالَ: "الثُّلُثُ (٣)، وَالثُّلُثُ كَبِيرٌ - أَوْ كَثيرٌ - إِنَّكَ أَنْ تَذَرَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً (٦) يَتَكَفَّفُونَ (٧) النَّاسَ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ بِهَا، حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي

---

(١) في نسخة، وللقابسي: "لَكَمَ" وعليه صح.
* [١٣٠٤] [التحفة: خ ت س ق ٩٥٥٩]
(٢) عليه صح. ولأبي ذر والأصيلي: "بابُ رِثَاءِ النبيِّ".
(٣) عليه صح.
(٤) "ابنة": رسم هذا اللفظ في نسخة عبد اللَّه بن سالم بالتاء المجرورة؛ تبعا لما وقع في اليونينية، ونبه عليه القسطلاني. اهـ. مصححه.
(٥) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "فَالشَّطْرُ".
بالشطر: الشطر: النصف. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: شطر)
(٦) عالة: فقراء. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عيل).
(٧) يتكففون: يأخذون ببطن كفهم، أو يسألون كفا من الطعام أو ما يكف الجوع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: كفف).