للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٦٩٠٩] حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي (١) جُحْرٍ فِي (١) بَابِ رَسُولِ اللَّهِ وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ مِدْرًى (٢) يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ: "لَوْ أَعْلَمُ أَنْ (٣) تَنْتَظِرَنِي (٤) لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنَيْكَ (٥) "، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : "إِنَّمَا جُعِلَ الْإِذْنُ مِنْ قِبَلِ الْبَصَرِ" (٦).

[٦٩١٠] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (٧)، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : "لَوْ أَنَّ امْرَأً اطَّلَعَ عَلَيْكَ بِغَيْرِ إِذْنٍ فَحَذَفْتَهُ (٤) بِحَصَاةٍ فَفَقَأْتَ عَيْنَهُ؛ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ جُنَاحٌ".

٢٣ - بَابُ الْعَاقِلَةِ

[٦٩١١] حدثنا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ قَالَ: سَأَلْتُ عَلِيًّا : هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ مَا (٨) لَيْسَ فِي الْقُرْآنِ - وَقَالَ مَرَّةً: مَا لَيْسَ عِنْدَ النَّاسِ؟ فَقَالَ: وَالَّذِي فَلَقَ


(١) لأبي ذر عن الكشميهني: "مِنْ".
(٢) مدرى: شيء يعمل من حديد أو خشب، على شكل سن من أسنان المشط وأطول منه، يسرح به الشعر المتلبد. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: درى).
(٣) لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "أنكَ".
(٤) عليه صح.
(٥) لأبي ذر عن الكشميهني: "في عَيْنِكَ".
(٦) لأبي ذر عن الكشميهني: "النَظَرِ".
* [٦٩٠٩] [التحفة: خ م ت س ٤٨٠٦]
(٧) قوله: "بن عبد اللَّه" ليس عند أبي ذر.
* [٦٩١٠] [التحفة: خ م س ١٣٦٧٦]
(٨) لأبي ذر وعليه صح: "هما".

<<  <  ج: ص:  >  >>