كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٢٤ - باب في الجنائز ومن كان آخر كلامه لا إله إلا الله - ٤٧ - باب من تبع جنازة فلا يقعد حتى توضع عن مناكب الرجال، فإن قعد أمر بالقيام - ج: 2 - ص: 253

فَجَاءَ أَبُو سَعِيدٍ ﵁ فَأَخَذَ بِيَدِ مَرْوَانَ فَقَالَ: قُمْ، فَوَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمَ هَذَا أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَانَا عَنْ ذَلِكَ! فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: صَدَقَ.

٤٧ - بَابُ (١) مَنْ تَبِعَ جَِنَازَةً فَلَا يَقْعُدُ (٢) حَتَّى تُوضَعَ عَنْ مَنَاكِبِ الرِّجَالِ (٣)، فَإِنْ قَعَدَ أُمِرَ بِالْقِيَامِ

• [١٣٢٠] (٤) حدثنا (٥) مُسْلِمٌ، يَعنِي (٦): ابْنَ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيَ سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَِنَازَةَ فَقُومُوا، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ".

٤٨ - بَابُ مَنْ قَامَ لِجِنَازَةِ يَهُودِيٍّ

• [١٣٢١] حدثنا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ (٧)، عَنْ جَابِر بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﵄ قَالَ: مَرَّ (٨) بنَا جَِنَازَةٌ فَقَامَ لَهَا (٩) النَّبيُّ ﷺ

---

* [١٣١٩] [التحفة: خ ٤٢٨٨]
(١) رمز عليها برمز السقوط.
(٢) "يَقْعُدُ": هكذا مرفوع في النسخ التي بيدنا تبعا لليونينية.
(٣) قوله: "عَنْ مَنَاكِبِ الرَّجَالِ فَإِنْ قَعَدَ أُمِرَ بِالْقِيَامِ" ليس عند أبي ذر، والمستملي.
(٤) هذا الحديث مُقدَّم عند أبي ذر وابن عساكر على حديث أحمد بن يونس السابق في الباب قبله.
(٥) من قوله: "حدثنا إلى حتى توضع": عليه سقط.
(٦) ليس عند أبي ذر، وابن عساكر. مقتضى وضع النسخ التي بيدنا أن الساقط لفظ: "يعني" فقط، ويؤخذ من القسطلاني أن الساقط: "يعني ابن إبراهيم". فحرر. اهـ. مصححه.
* [١٣٢٠] [التحفة: خ م ت س ٤٤٢٠]
(٧) عليه صح.
(٨) عليه صح. ولأبي ذر عن الكشميهني: "مَرَّتْ".
(٩) سقط لفظ: "لَهَا".