(٢) لأبي ذر: "ورَجُلٌ".* [١٤١٩] [التحفة: خ م س ق ٩٥٣٧](٣) بعده وعليه صح: ﴿وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ﴾ ورقم عليه لأبي ذر، وأبي الوقت.(٤) [البقرة: ٢٦٤].(٥) ليس عند أبي ذر، وأبي الوقت.(٦) قوله: "لا يقبل اللَّه صدقة" عند الحموي، والكشميهني: "لا تُقْبَلُ الصَّدَقةُ". ولفظة: "صدقة" لأبي الوقت: "الصَّدَقَةَ".(٧) لأبي ذر وعليه صح: " ﴿قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ﴾ بابُ الصَّدقةِ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ لِقَوْلِهِ".(٨) بعده لأبي ذر وعليه صح: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾.(٩) [البقرة: ٢٧٧].
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute