للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢٥ - بَابُ (١) الاِسْتِنْثَارِ (٢) فِي الْوُضُوءِ

ذَكَرَهُ عُثْمَانُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ وَابْنُ (٣) عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ .

[١٦٥] حدثنا عَبْدَانُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ، أَنَّهُ (٤) قَالَ: "مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ (٥) فَلْيُوتِرْ".

٢٦ - بَابُ (١) الاِسْتِجْمَارِ وِتْرًا

[١٦٦] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: "إِذَا تَوَضَّأَ اَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ (٦) ثُمَّ لِيَنْثُرْ (٧)، وَمَنِ استَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ، وَإِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي وَضُوئِهِ (٨)؛ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ".


(١) ليس عند الأصيلي.
(٢) الاستنثار: أي استنشاق الماء، ثم استخراجه من الأنف. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نثر).
(٣) للأصيلي، وابن عساكر: "وعبد اللَّه بن".
(٤) رقم عليه لأبي ذر عن المستملي، وأبي الوقت.
(٥) استجمر: الاستجمار: الاستنجاء، أي: التمسُّح بالِجمَار، وهي الأحجار الصغار. (انظر: لسان العرب، مادة: جمر).
* [١٦٥] [التحفة: خ م س ق ١٣٥٤٧]
(٦) قوله: "في أنفه" عليه صح صح. كذا في اليونينية وفرعها بحذف المفعول، أي فليجعل في أنفه ماء، ولأبي ذر إثباته. قسطلاني ملخصًا.
(٧) عند الأصيلي، وابن عساكر: "ليَنْتَثِرْ".
(٨) رقم عليه للحموي، والمستملي. وعند الكشميهني: "في الإناء".
* [١٦٦] [التحفة: خ د س ١٣٨٢٠]

<<  <  ج: ص:  >  >>