للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قَالَ (١): وَيْلَكُمْ، أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ مِنْ غِفَارٍ، وَأَنَّ (٢) طَرِيقَ تِجَارِكُمْ إِلَى الشَّامِ (٣)، فَأَنْقَذَهُ مِنْهُمْ ثُمَّ عَادَ مِنَ الْغَدِ لِمِثْلِهَا؛ فَضَرَبُوهُ وَثَارُوا إِلَيْهِ؛ فَأَكَبَّ الْعَبَّاسُ عَلَيْهِ.

٦٦ - بَابُ (٤) إِسْلَامُِ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ -

[٣٨٥١] حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ يَقُولُ: وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي، وَإِنَّ عُمَرَ لَمُوثِقِي عَلَى الْإِسْلَامِ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ عُمَرُ، وَلَوْ أَنَّ أُحُدًا ارْفَضَّ (٥) لِلَّذِي صَنَعْتُمْ بِعُثْمَانَ لَكَانَ (٦).

٦٧ - بَابُ (٧) إِسْلَامُِ (٨) عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ -

[٣٨٥٢] حدثني (٩) مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ،


(١) لأبي ذر وعليه صح: "ثُمَّ قَالَ".
(٢) على حاشية البقاعي: "فإنه"، ونسبه لنسخة.
(٣) عليه صح.
* [٣٨٥٠] [التحفة: خ م ٦٥٢٨]
(٤) لفظ: "باب" في اليونينية بالحمرة من غير رقم، ووضع في بعض الفروع التي بأيدينا بالهامش كذلك، "وإسلام" ضبط بالجر فيها بالحمرة، وبالرفع بالسواد، كتبه مصححه.
(٥) ارفض: انفض؛ أي: تصدع وتبدد وتفرق. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ١٦١).
(٦) عليه صح. كذا في غير فرع بدون زيادة: "مَحْقُوقًا أن يَرْفَضَّ"، كتبه مصححه.
* [٣٨٥١] [التحفة: خ ٤٤٦٦]
(٧) ليس عند أبي ذر، وعليه صح.
(٨) كذا بالضبطين، ورقم على الضم لأبي ذر وعليه صح.
(٩) لأبي ذر وعليه صح: "حدثنا".

<<  <  ج: ص:  >  >>