للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

تَيْبَسَا (١) - أَوْ: إِلَى (٢) أَنْ يَيْبَسَا".

٥٧ - بَابُ (٣) مَا جَاءَ فِي غَسْلِ الْبَوْلِ

وَقَالَ النَّبِيُّ لِصَاحِبِ الْقَبْرِ: "كَانَ لَا يَسْتَتِرُ (٤) مِنْ بَوْلِهِ"، وَلَمْ يَذْكُرْ سِوَى بَوْلِ النَّاسِ.

[٢٢٠] حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا (٥) إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ (٦) إِذَا تَبَرَّزَ لِحَاجَتِهِ أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَيَغْسِلُ (٧) بِهِ.

٥٨ - بَابٌ (٨)

[٢٢١] حدثنا (٩) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ (١٠)، قَالَ:


(١) كتب بهامش الأصل ما نصه: في الفرع الذي نقلت منه "تيبسا" الأولى بالمثناة التحتية. اهـ. وفي العيني وغيره: التأنيث على معنى الكسرتين، والتذكير على معنى العودين، فهما روايتان. كتبه مصححه.
(٢) عند الحموي والكشميهني: "إلَّا".
* [٢١٩] [التحفة: خ د س ٦٤٢٤]
(٣) ليس عند الأصيلي.
(٤) رقم عليه لابن عساكر في نسخة، وله أيضًا: "يستبرئ".
(٥) لأبي ذر، وأبي الوقت: "أخبرنا".
(٦) "رسول اللَّه" عليه صح صح، ورقم عليه للأصيلي. "رسول اللَّه" ورقم عليه لأبي ذر، وابن عساكر، وأبي الوقت، وعليه صح. كذا "رسول اللَّه" في هامش الفرع اثنان، وعليهما هذه الرقوم. اهـ. من هامش الأصل.
(٧) لأبي ذر، ونسخة وعلى كل منهما صح: "فيغتسل"، ولابن عساكر: "فَتَغَسَّل".
* [٢٢٠] [التحفة: خ م د س ١٠٩٤]
(٨) رقم عليه للكشميهني.
(٩) لأبي ذر: "حدثني".
(١٠) عليه صح.

<<  <  ج: ص:  >  >>