(٢) عليه صح.* [١١٥٠] [التحفة: خ م ت س ٤٦٣٠](٣) قوله: "إذا نام ولم يصل بال الشيطان في أذنه" كذا للمستملي.(٤) لأبي ذر وعليه صح: "أخبرنا".* [١١٥١] [التحفة: خ م س ق ٩٢٩٧](٥) لأبي ذر: "في الصلاة".(٦) لأبي ذر وعليه صح، ولأبي الوقت: "وقالَ اللَّهُ ﷿". وللأصيلي: "وقولِ اللَّهِ ﷿".(٧) قوله: "أَيْ ﴿مَا﴾ … " إلى: " ﴿يَسْتَغْفِرُونَ﴾ " سقط عند الأصيلي.(٨) لأبي ذر عن الحموي، ولأبي الوقت وعليه صح: " ﴿مَا يَهْجَعُونَ﴾: يَنامُونَ". وعند ابن عساكر: " ﴿مَا يَهْجَعُونَ﴾: مَا يَنامُونَ". وعند الأصيلي: " ﴿يَهْجَعُونَ﴾ الآية". اهـ من هامش الفرع الذي بيدنا.(٩) [الذاريات: ١٧، ١٨]. وقوله: " ﴿وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾ " سقطت هذه الجملة عند أبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت وعليه صح.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute