كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

١٠ - باب مواقيت الصلاة وفضلها - ٢ - باب البيعة على إقامة الصلاة - ج: 1 - ص: 535

وَإِقَامُ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَأَنْ تُؤَدُّوا إِلَيَّ خُمُسَ مَا غَنِمْتُمْ، وَأَنْهَى (١) عَنِ الدُّبَّاءِ (٢) وَالْحَنْتَمِ (٣) وَالْمُقَيَّرِ (٤) وَالنَّقِيرِ (٥) " (٦).

٢ - بَابُ (٧) الْبَيْعَةِ عَلَى إِقَامَةِ (٨) الصَّلَاةِ

• [٥٢٩] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسٌ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ (٩) اللَّهِ ﷺ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ.

٣ - بَابٌ الصَّلَاةُ كَفَّارَةٌ (١٠)

• [٥٣٠] حدثنا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَقِيقٌ،

---

(١) للحموي، والأصيلي "وأنهاكم".
(٢) الدباء: القرع، تُجعل القرعةُ اليابسة وعاءً. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: دبب).
(٣) الحنتم: جرار مدهونة خضر، كانت تحمل الخمر فيها إلى المدينة، ثم اتسع فيها فقيل للخزف كله. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حنتم).
(٤) المقير: المطلي بالقار، وهو شيء أسود يطلى به السفن والإبل أو هو الزفت. (انظر: القاموس المحيط، مادة: قير).
(٥) النقير: أصل النخلة ينقر وسطه ثم ينبذ فيه التمر، ويلقى عليه الماء ليصير نبيذًا مُسكرًا. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نقر).
(٦) لأبي ذر: "والنقير والمقير".
* [٥٢٨] [التحفة: خ م د ت س ٦٥٢٤]
(٧) ليس عند الأصيلي.
(٨) لأبي ذر: "إقامِ"، وعليه صح.
(٩) لأبي ذر، وعليه صح، وللأصيلي: "النبيَّ".
* [٥٢٩] [التحفة: خ م ت ٣٢٢٦]
(١٠) ليس عند الأصيلي، ولأبي ذر في نسخة، وللمستملي: "باب تكفير الصلاة".