للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

تَابَعَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ فِي التَّكْبِيرِ.

٥ - بَابٌ إِذَا لَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهْوَ جَالِسٌ

[١٢٤٠] حدثنا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتَوَائِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : "إِذَا نُودِيَ بِالصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ (١) ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ الْأَذَانَ، فَإِذَا قُضِيَ الْأَذَانُ (٢) أَقْبَلَ، فَإِذَا ثُوِّبَ (٣) بِهَا أَدْبَرَ، فَإِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ حَتَّى يَخْطِرَ (٤) بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ، يَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا وَكَذَا - مَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ - حَتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ إِنْ (٥) يَدْرِي كَمْ صَلَّى، فَإِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ كَمْ صَلَّى - ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا - فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهْوَ جَالِسٌ".


* [١٢٣٩] [التحفة: ع ٩١٥٤]
(١) للأصيلي، وابن عساكر: "لَهُ ضُرَاطٌ".
(٢) لأبي ذر: "قَضَى الأَذانَ".
(٣) ثوب: التثويب: إقامة الصلاة، وأصل التثويب الرجوع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ثوب).
(٤) "يَخْطِرَ": قال القاضي عياض: ضبطناه عن المتقنين بكسر الطاء، وقد سمعنا من أكثر الرواة: "يخطُر" بضمها، والكسر هو الوجه في هذا. اهـ ملخصا من الفرع الذي بيدنا نقلا عن اليونينية.
يخطر: يوسوس. انظر: (النهاية في غريب الحديث، مادة: خطر).
(٥) عليه صح.
* [١٢٤٠] [التحفة: خ م س ١٥٤٢٣]

<<  <  ج: ص:  >  >>