للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أَنَّهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ، وَالْمُخَاضَرَةِ (١)، وَالْمُلَامَسَةِ، وَالْمُنَابَذَةِ، وَالْمُزابَنَةِ.

[٢٢١٧] حدثنا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ نَهَى عَنْ بَيْعِ ثَمَرِ (٢) التَّمْرِ، حَتَّى يَزْهُوَ (٣)، فَقُلْنَا (٤) لِأَنَسٍ: مَا زَهْوُهَا؟ قَالَ: تَحْمَرُّ وَتَصْفَرُّ، أَرَأَيْتَ إِنْ مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ (٥) بِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَ أَخِيكَ؟!

٩٤ - بَابُ بَيْعِ الْجُمَّارِ (٦) وَأَكْلِهِ

[٢٢١٨] حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ وَهْوَ يَأْكُلُ جُمَّارًا، فَقَالَ: "مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ كَالرَّجُلِ الْمُؤْمِنِ؟ " فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ: هِيَ (٧) النَّخْلَةُ (٨)؛ فَإِذَا أَنَا أَحْدَثُهُمْ، قَالَ: "هِيَ النَّخْلَةُ".


(١) المخاضرة: هي بيع الثمار خضرا لم يبد صلاحها. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: خضر).
* [٢٢١٦] [التحفة: خ ٢٢٣]
(٢) عليه صح.
(٣) رسم أوله بالمثناة الفوقية والتحتية معًا.
(٤) عليه صح. وللقابسي: "قِيلَ".
(٥) لأبي ذر وعليه صح، ولأبي الوقت: "الثَّمَرَ".
* [٢٢١٧] [التحفة: خ م ٥٧٥]
(٦) الجمار: جمع جمارة وهي قلب النخلة وشحمتها (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جمر).
(٧) ليس عند أبي ذر، وأبي الوقت.
(٨) كذا بالوجهين، ورقم على الفتح لأبي ذر.
* [٢٢١٨] [التحفة: خ م ٧٣٨٩]

<<  <  ج: ص:  >  >>