للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الصَّرِيخُ (١) فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي آثَارِهِمْ، فَمَا تَرَجَّلَ (٢) النَّهَارُ حَتَّى أُتِيَ بِهِمْ، فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ فَأُحْمِيَتْ فَكَحَلَهُمْ، وَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ، وَمَا حَسَمَهُمْ، ثُمَّ أُلْقُوا فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ، فَمَا سُقُوا حَتَّى مَاتُوا.

قَالَ أَبُو قِلَابَةَ: سَرَقُوا، وَقَتَلُوا، وَحَارَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ.

٣ - بَابُ سَمْرِ (٣) النَّبِيِّ أَعْيُنَ الْمُحَارِبِينَ

[٦٨١٣] حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكْلٍ - أَوْ قَالَ: عُرَيْنَةَ (٤)، وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ: مِنْ عُكْلٍ - قَدِمُوا الْمَدِينَةَ، فَأَمَرَ لَهُمُ النَّبِيُّ بِلِقَاحٍ (٥)، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فَيَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا، فَشَرِبُوا حَتَّى إِذَا بَرِئُوا قَتَلُوا الرَّاعِيَ وَاسْتَاقُوا النَّعَمَ، فَبَلَغَ (٦) النَّبِيَّ غُدْوَةً (٧)، فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي إِثْرِهِمْ، فَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ حَتَّى جِيءَ (٨) بِهِمْ، فَأَمَرَ بِهِمْ فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ


(١) الصريخ: المستغيث، ويأتي الصريخ بمعنى الغيث أيضًا. (انظر: مشارق الأنوار) (٢/ ٤٢).
(٢) ترجل: ارتفع. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: رجل).
* [٦٨١٢] [التحفة: خ م د س ٩٤٥]
(٣) ذكر القسطلاني أنه على رواية أبي ذر من تنوين "باب" يكون "سمر" بصيغة الماضي.
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "مِنْ عُرَيْنَةَ".
(٥) بلقاح: اللِّقاح: ذوات الألبان، الواحدة: لقوح. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: لقح).
(٦) بعده لأبي ذر وعليه صح: "ذَلِكَ".
(٧) غدوة: الغدوة بالضم: ما بين صلاة الغداة - الفجر - وطلوع الشمس. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غدا).
(٨) لأبي ذر عن الكشميهني: "أُتِيَ".

<<  <  ج: ص:  >  >>