* [١٨٨٤] [التحفة: خ م ت س ١٣٢٣٥] (٢) لأبي الوقت: "عن". (٣) كذا في اليونينية بالياء المثناة التحتية، وقال الحافظ: "بتاء الخطاب للأكثر". (٤) رقم عليه لأبي ذر، وعليه صح. "عَوَافِي": رقم عليه لأبي ذر، وعليه صح أيضًا، كذا في فرع اليونينية الذي بيدنا علامة أبي ذر والتصحيح على "العواف" وعلى "عوافي"، والذي في القسطلاني أن رواية أبي ذر "عوافي" فقط؛ فحرر. ا هـ مصححه. العواف: كلُّ طالب رزق من إنسان أو بهيمة أو طائر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عفا) (٥) كذا بالوجهين، ورقم عليه: "معا". الضبطان في الفرع معا. ينعقان: نعق الراعي بالغنم إذا دعاها لتعود إليه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نعق).