للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٣٧ - بَابُ بَيْعِ السِّلَاحِ فِي الْفِتْنَةِ وَغَيْرِهَا

وَكَرِهَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ بَيْعَهُ فِي الْفِتْنَةِ.

[٢١٠٨] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَفْلَحَ (١)، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ، عَن أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ عَامَ حُنَيْنٍ فَأَعْطَاهُ - يَعْنِي - دِرْعًا (٢)، فَبِعْتُ الدِّرْعَ، فَابْتَعْتُ بِهِ مَخْرَفًا (٣) فِي بَنِي سَلِمَةَ، فَإِنَّهُ لَأَوَّلُ (٤) مَالٍ تَأَثَّلْتُهُ (٥) فِي الْإِسْلَامِ.

٣٨ - بَابٌ فِي الْعَطَّارِ وَبَيْعِ الْمِسْكِ

[٢١٠٩] حدثني (٦) مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : "مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالْجَلِيسِ السَّوْءِ، كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ وَكِيرِ الْحَدَّادِ، لَا يَعْدَمُكَ (٧) مِنْ صَاحِبِ الْمِسْكِ، إِمَّا تَشْتَرِيهِ، أَوْ تَجِدُ رِيحَهُ، وَكِيرُ الْحَدَّادِ يُحْرِقُ بَدَنَكَ (٨) أَوْ ثَوْبَكَ، أَوْ تَجِدُ مِنْهُ رِيحًا خَبِيثَةً".


(١) قوله: "عَنِ ابْنِ افْلَحَ". لأبي ذر وعليه صح: "عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ"، وزاد نسبته في حاشية البقاعي لابن عساكر، وأبي الوقت.
(٢) قوله: "فَأعْطَاهُ يَعْنِي دِرْعًا". ليس عند أبي ذر. وقوله: "يَعْنِي دِرْعًا". ليس عند ابن عساكر.
(٣) مخرفا: حائط النخل والبستان فيه الفاكهة. (انظر: مشارق الأنوار) (١/ ٢٣٣).
(٤) للكشميهني: "أَوَّلُ".
(٥) تأثلته: جمعته، وأثلة الشيء أصله. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: أثل).
* [٢١٠٨] [التحفة: خ م د ت ق ١٢١٣٢]
(٦) لأبي ذر وعليه صح: "حدَّثنا".
(٧) كذا ضُبط. وعند أبي ذر وعليه صح: "يُعْدِمُكَ".
(٨) لأبي ذر وعليه صح، وأبي الوقت، وابن عساكر: "بَيْتَكَ".
* [٢١٠٩] [التحفة: خ م ٩٠٥٩]

<<  <  ج: ص:  >  >>