للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ أَعْطَاهُ غَنَمًا يَقْسِمُهَا عَلَى صَحَابَتِهِ ضَحَايَا، فَبَقِيَ عَتُودٌ (١)، فَذَكَرَهُ لِرَسُولِ اللَّهِ ، فَقَالَ: "ضَحِّ بِهِ أَنْتَ".

١٢ - بَابُ الشَّرِكَةِ فِي الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ

وَيُذْكَرُ أَنَّ رَجُلًا سَاوَمَ شَيْئًا، فَغَمَزَهُ آخَرُ، فَرَأَى عُمَرُ (٢) أَنَّ لَهُ شَرِكَةً (٣).

[٢٥١٤ - ٢٥١٥] حدثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سعِيدٌ، عَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هِشَامٍ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ، وَذَهَبَتْ بِهِ أُمُّهُ زَيْنَبُ بِنْتُ حُمَيْدٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَايِعْهُ، فَقَالَ: "هُوَ صَغِيرٌ"، فَمَسَحَ رَأْسَهُ، وَدَعَا لَهُ.

[٢٥١٦] وَعَنْ زُهْرَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، أَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ بِهِ جَدُّهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِشَامٍ إِلَى السُّوقِ، فَيَشْتَرِي الطَّعَامَ، فَيَلْقَاهُ ابْنُ عُمَرَ وَابْنُ الزُّبَيْرِ ، فَيَقُولَانِ لَهُ: أَشْرِكْنَا (٤)؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ قدْ دَعَا لَكَ بِالْبَرَكَةِ، فَيَشْرَكُهُمْ، فَرُبَّمَا أَصَابَ الرَّاحِلَةَ كمَا هِيَ، فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى الْمَنْزِلِ.


(١) عتود: الصغير من أولاد المعز إذا قوي ورعى وأَتَى عليه حَولٌ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عتد).
* [٢٥١٣] [التحفة: خ م ت س ق ٩٩٥٥]
(٢) قوله: "فَرَأَى عُمَرُ" بدله: "فَرَأَى ابْنُ عُمَرَ" لابن شَبُّويَهْ. قال في الفتح: "وعُمَرُ أصح".
(٣) زاد في حاشية البقاعي: "قال أبو عبد الله: إذا قال الرجل للرجل أشركني فإذَا سكت فهو شريكهُ بالنِّصفِ" بلا رقم.
* [٢٥١٤ - ٢٥١٥] [التحفة: خ د ٩٦٦٨]
(٤) "اشركنا" بوصل الهمزة وفتح الراء وكسرها في الفرع. وبقطع الهمزة وكسر الراء في اليونينية. ا هـ من القسطلاني.
* [٢٥١٦] [التحفة: خ ٩٦٦٩]

<<  <  ج: ص:  >  >>