كتاب صحيح البخاري - ط التأصيل

٧٣ - كتاب الطب - ٢٠ - باب المن شفاء للعين - ج: 7 - ص: 366

وَلَا صَفَرَ (١)، وَفِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ (٢) كمَا تَفِرُّ مِنَ الْأَسَدِ".

٢٠ - بَابٌ الْمَنُّ (٣) شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ

• [٥٧٠٨] حدثنا (٤) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ (٥)، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ حُرَيْثٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: "الْكَمْأَةُ (٦) مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ" (٧).

قَالَ شُعْبَةُ: وَأَخْبَرَنِي الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

قَالَ شُعْبَةُ: لَمَّا حَدَّثَنِي بِهِ الْحَكَمُ لَمْ أُنْكِرْهُ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ.

---

(١) صفر: هو اسم حيَّة تزعم العرب أنها في بطن الإنسان تصيبه إذا جاع وتؤذيه وأنها تعدي، أو هو النَّسِيء الذي كانوا يفعلونه في الجاهلية، بتأخير المحرَّم إلى صَفَر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: صفر).
(٢) المجذوم: الْجُذَامُ: عِلَّةٌ تحدث من انتشار السوداء في البدن كله، فَيَفْسُدُ مزاج الأعضاء وهيئتها، وربما انتهى إلى تَأَكُّل الأعضاء وسقوطها عن تَقَرُّح. (انظر: القاموس المحيط، مادة: جذم).
* [٥٧٠٧] [التحفة: خت ١٣٣٧٧]
(٣) المن: العسل الحلو الذي ينزل من السماء عفوا بلا علاج. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: منن).
(٤) لأبي ذر وعليه صح: "حدّثني".
(٥) عليه صح. ولأبي ذر وعليه صح: "محمدُ بنُ جَعْفَرٍ".
(٦) الكمأة: من نبات الأرض، لا ورق لها ولا ساق، والعرب تسميه: جدري الأرض. (انظر: الذيل على النهاية في غريب الحديث والأثر، مادة: كمأ).
(٧) لأبي ذر عن المستملي: "مِنَ الْعَيْنِ".
* [٥٧٠٨] [التحفة: خ م ت س ق ٤٤٦٥]