(١) عليه صح. و"الصَّلَوَاتِ": هي بصيغة الإفراد في نسخ صحيحة. وسقط: "في غير دُبُرِ الصَّلَوَاتِ وقَبْلَهَا" عند الأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت. وثبت عند أبي ذر.(٢) لأبي ذر: "فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ".(٣) لأبي ذر: "عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ".(٤) "مَا أَنْبَأَ": كذا في اليونينية، وفي الفرع والقسطلاني: "ما أَنْبَأنا". ولأبي ذر: "مَا أَخْبَرَنَا".(٥) كذا نون: "ثمانَ"، في اليونينية عليها فتحة وكسرة بدون ياء استغناءً عنها بالكسرة. اهـ قسطلاني. ولأبي ذر: "ثَمَانِيَ"، وعليه صح صح.* [١١١٠] [التحفة: خ م د ت س ١٨٠٠٧](٦) لأبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت في نسخة: "ابنِ رَبيِعَةَ".(٧) عليه صح. وسقط لفظ: "به" عند الأصيلي.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute